时间: 2025-04-25 13:36:58
最后更新时间:2024-07-30 18:31:14
成语“奇技淫巧”由“奇技”和“淫巧”两个部分组成。“奇技”指的是奇特的技艺，通常是指一些高超的技巧；而“淫巧”则带有贬义，指过于繁琐、华而不实的技巧。整体来看，这个成语用来形容那些虽然技巧高超但却显得花哨而不切实际的技艺，通常暗示其不应被提倡或重视。
“奇技淫巧”出自《庄子·外物》，原文中提到的是对一些过于复杂和华丽的技艺的批评，反映了庄子对自然、朴素的推崇。该成语在历史上常被用来警惕人们避免追求过于复杂而无用的技巧，而应注重实用和简约。
在现代汉语中，“奇技淫巧”常用于批评某些表面华丽但实际毫无价值的事物。例如，在艺术创作中，有人可能会使用这个成语来形容一些过于炫目的装饰手法；在商业场合中，可能用来指代一些不切实际的营销手法。
“奇技淫巧”在**传统文化中，常常被用来反思和批判那些过于追求表面华丽的事物，尤其是在艺术、文学和工艺领域。这种批判反映了一种追求内在真实价值和实用性的文化观。在现代社会，这个成语仍然适用，尤其在商业和技术领域，强调简约和实用的重要性。
“奇技淫巧”让我联想到过度包装的商品或者华而不实的广告，带有一种反感的情绪。它提醒我们在追求美的同时，不要失去本质和价值。
在一次产品设计的讨论中，我用“奇技淫巧”来形容某个设计方案，虽然技术上可行，但看起来太过复杂，用户体验并不好。这一用法引起了团队的共鸣，促使我们重新考虑设计的方向。
在某个古风故事中，我写道： “月下的庭院中，花瓣随风而舞，然一旁的雕花亭子却显得奇技淫巧，反倒掩盖了夜色的宁静与温柔。”
在英语中，“flashy”或“superficial”可以用来表达类似的意思，但通常没有成语的内涵深度。相较于“奇技淫巧”的文化背景，英文表达更倾向于直接描述事物的表面特征，而缺乏对内在价值的反思。
通过对“奇技淫巧”的学*，我深刻体会到在语言表达中，简约与实用的重要性。这一成语不仅丰富了我的汉语表达，还促使我在日常生活中更加注重事物的真实价值，而非表面的华丽。
作奇技淫巧，以悦妇人。
《文心雕龙·谐隐》：“谐之言皆也，辞浅会俗，皆悦笑也。昔齐威酣乐，而淳于说甘酒；楚襄宴集，而宋玉赋好色：意在微讽，有足观者。及优旃之讽漆城，优孟之谏葬马，并谲辞饰说，抑止昏暴。是以子长编史，列传滑稽，以其辞虽倾回，意归义正也。但本体不雅，其流易弊。于是东方、枚皋，哺糟啜醨，无所匡正，而诋嫚媟弄，故其自称‘为赋乃祖屈原，隐然含讥，名实相符。’”
《后汉书·张衡传》：“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。”
《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”
《史记·货殖列传》：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”
《庄子·逍遥游》：“子独不见夫狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
哪一个肯化三块半洋钱去买这样～的东西。