时间: 2025-04-26 01:29:10
最后更新时间:2024-07-30 12:46:29
成语“亦复如是”字面意思为“也是如此”，表示前面提到的情况或观点同样适用于后面的内容。通常用于强调某种事物的一致性或相似性。
“亦复如是”出自《论语·卫灵公》。原文是“子曰：‘君子之道，四维之道，亦复如是。’”这句话强调了君子应遵循的道德准则，暗示这些原则是相互联系和一致的。
在日常对话中，“亦复如是”可用于说明某个观点的普遍适用性，或者在讨论时强调逻辑的一致性。在文学作品中常用于描写哲理或论述，增强语言的深度与连贯性。在演讲中，它可以用来强调某一论点的重要性。
同义成语：
反义成语：
“亦复如是”在**传统文化中强调了事物的联系与统一性，体现了儒家思想中对和谐与一致的重视。在现代社会，这一成语常被用于讨论团队合作、社会责任等方面，强调个体与集体之间的关系。
使用“亦复如是”时，常带有一种理性思考的情感，唤起人们对一致性和逻辑的追求。它使我联想到在学*和生活中，许多道理是普适的，遵循相同的原则可以带来更好的结果。
在我的学*过程中，常常会用“亦复如是”来总结课程内容。例如，在讨论历史**时，我会说：“如果某个国家在危机时刻选择合作，亦复如是，其他国家也应如此。”
在一首小诗中，我尝试将“亦复如是”融入：
春风化雨润心田，
万物复苏皆可怜。
人心向善共携手，
此情此景，亦复如是。通过这种方式，表达了人与自然之间的和谐关系。
在英语中，类似表达可以是“similarly”或“likewise”。这些表达都传达了一种相似性，但在使用频率和语境上可能存在差异。
通过对“亦复如是”的学，我意识到这一成语不仅在语言表达中扮演着重要角色，也在思维逻辑和文化交流中具有深远的意义。它提醒我在学和沟通中，注意事物之间的联系与一致性，提高语言的准确性和表达的深度。
刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。
《左传·僖公二十三年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：‘献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。’”
《孟子·梁惠王下》：“孟子对曰：‘王如知此，则无望民之多于邻国也。’”
《论语·子罕》：“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”
《史记·孔子世家》：“孔子曰：‘吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。’”
《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
这先生方伸手按在右手脉上，调息了至数，凝神细诊了半刻功夫。换过左手，～。