时间: 2025-04-23 19:46:40
最后更新时间:2024-07-30 17:56:22
成语“壸浆箪食”字面意思是用壸（盛水的器具）装水，用箪（盛饭的器具）装食。基本含义是形容人们生活简朴、节俭，常用来描述一种简单而满足的生活状态。
该成语出自《论语·乡党》：“子曰：‘食不厌精，脍不厌细。’”这个成语形象地反映了古代士人对生活品质的追求与对物质的节制，也体现了古人的价值观：即使生活简朴，但只要心中有德，依然可以过得充实而快乐。
“壸浆箪食”在文学作品中常用来描绘古代文人或隐士的生活状态，强调淡泊名利、追求精神生活的理想。在日常对话中，也可以用来形容某种简朴的生活方式，或是对奢华生活的反思。例如，在家庭聚会中谈及自己的生活理念时，可以提到“我更喜欢壸浆箪食的简单生活”。
同义成语：简朴生活、清贫生活。
反义成语：富丽堂皇、奢华无度。
在**传统文化中，简朴的生活方式常常被视为一种美德，尤其是在儒家思想的影响下。《论语》中提到的“壸浆箪食”不仅反映了人们对物质的节制，也体现了对精神世界的重视。在现代社会，虽然物质条件有了很大改善，但简朴生活仍然受到一些人的追捧，成为一种生活态度。
“壸浆箪食”给人的情感反应往往是宁静与满足，联想到那些远离尘嚣、追求内心平静的人生哲学。它也可以引发对现代快节奏生活的反思，让人思考何为真正的幸福。
在我个人的生活中，有一次我选择去一个乡村度假，远离城市的喧嚣，体验当地人的“壸浆箪食”生活。那段时间让我感受到一种久违的放松与快乐，深刻体会到虽然物质条件简单，但内心的满足和宁静是更为重要的。
在诗歌中，可以这样使用“壸浆箪食”：
山中无俗客，壸浆箪食乐。
月明松间影，静听风声逐。这首小诗通过描绘山中生活的宁静与简单，表达了对壸浆箪食生活的赞美。
在西方文化中，类似的表达可能是“simple living”或“minimalism”，强调简约和减少物质追求的生活方式。虽然文化背景不同，但对简朴生活的追求在全球范围内都有其共鸣。
通过对“壸浆箪食”的学，我深刻体会到简朴生活的智慧与美德。在语言学与表达中，这个成语让我更加关注内心的满足与精神的追求，而不仅仅是物质的丰富。这种思考也激励我在生活中追求平衡与和谐。
箪食壸浆，以迎王师。
《三国志·魏书·张既传》：“既至，为陈祸福，腾、遂皆请降。帝使既劳腾、遂，以壸浆箪食劳之。”
《后汉书·班超传》：“超至鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：‘宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著耶？’乃召侍胡诈之曰：‘匈奴使来数日，今安在乎？’侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：‘卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏使到裁数日，而王广礼敬即废；如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何？’官属皆曰：‘今在危亡之地，死生从司马。’超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。’众曰：‘当与从事议之。’超怒曰：‘吉凶决于今日。从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也！’众曰：‘善。’初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：‘见火然，皆当鸣鼓大呼。’余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还告郭恂，恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：‘掾虽不行，班超何心独擅之乎？’恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超晓告抚慰，遂纳子为质。还奏于窦固，固大喜，具上超功效，并求更选使使西域。帝壮超节，诏固曰：‘吏如班超，何故不遣而更选乎？今以超为军司马，令遂前功。’超复受使，固欲益其兵，超曰：‘愿将本所从三十余人足矣。如有不虞，多益为累。’是时于窴王广德新攻破莎车，遂雄张南道，而匈奴遣使监护其国。超既西，先至于窴。广德礼意甚疏。且其俗信巫。巫言：‘神怒何故欲向汉？汉使有騧马，急求取以祠我。’广德乃遣使就超请马。超密知其状，报许之，而令巫自来取马。有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。广德素闻超在鄯善诛灭虏使，大惶恐，即攻杀匈奴使者而降超。超重赐其王以下，因镇抚焉。”
《汉书·王莽传下》：“莽遣使者劳军，军士皆曰：‘王公劳我，我何敢当！’使者曰：‘王公以壸浆箪食劳军，军士皆曰：‘王公劳我，我何敢当！’”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君既归，赵王以为上卿，封于平原，号平原君。赵王使平原君将兵救韩，及河，韩人以壸浆箪食劳之。”
《左传·宣公十五年》：“晋侯使荀林父帅师救郑，及河，闻郑既及楚平，乃还。郑人劳晋师于河上，晋人辞不受，曰：‘君命不宿于家，臣不敢当。’郑人乃以壸浆箪食劳之。”