时间: 2025-07-26 13:16:51
最后更新时间:2024-07-31 04:30:54
成语“白首无成”的字面意思是指到老年时仍然没有什么成就，形容一个人一生辛劳却没有取得令人满意的成果。它表达了一种对人生努力与结果不成正比的失望与无奈。
“白首无成”的具体来源尚无明确的历史典故，但从字面来看，“白首”指的是年老的状态，而“无成”则直接表达了没有成就的结果。这一成语反映了古代文人对人生价值的思考，强调了努力与结果之间的关系，往往用于告诫后人珍惜时间，努力奋斗。
该成语常用于描述一个人尽管付出了很多努力，但最终却没有取得成功的情境。可以在文学作品中用来描绘人物的无奈和悲哀；在日常对话中，可以用作劝诫他人珍惜时光、积极进取的语句；在演讲中，可以用来引导听众反思人生目标与努力方向。
在**文化中，成就与个人价值密切相关，尤其是在儒家思想影响下，个人的努力和成就是评价其人生的重要标准。“白首无成”在现代社会中仍然适用，提醒人们要有目标、努力奋斗，以免在老年时后悔。
“白首无成”带给人的情感反应是深深的惋惜和无奈。这一成语引发人们对人生意义的思考，提醒我们要在年轻时把握机会，努力实现自己的理想与目标。
在我的生活中，曾经有一位老师，她辛勤耕耘了数十年，然而因种种原因未能在学术上获得应有的认可。她的故事让我深刻感受到“白首无成”的含义，激励我在追求梦想的过程中要更加坚定与努力。
在一个故事中，可以描绘一位老者坐在山崖边，回忆自己年轻时的奋斗与努力，最后感慨道：“白首无成，唯有这片山水见证了我的青春。”
在英语中，相似的表达如“a life wasted”或“missed opportunities”也传达了类似的感觉，强调努力与成就之间的失衡。这些表达在不同文化中都反映了对人生成就的关注。
通过对“白首无成”的学，我认识到这个成语不仅仅是对个人成就的评价，更是对人生选择与努力方向的深刻反思。在语言学与表达中，它提醒我在追求目标时要坚定不移，努力创造属于自己的成就。
名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。
《清史稿·文苑传一·钱谦益》：“谦益为文博赡，谙悉朝典，诗尤擅其胜。明季王、李号称复古，文体日下，谦益起而力振之。家世素封，田连阡陌，虚誉隆洽，门生故吏遍于天下。谦益自负文章巨公，白首无成，乃借文以自见。”
《宋史·文苑传五·贺铸》：“铸长身耸目，面色铁青，人谓之贺鬼头。喜谈当世事，可否不少假借，虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋之无遗辞，故仕宦白首无成。”
《晋书·王羲之传》：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：‘我卒当以乐死。’谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’朝廷以其誓苦，亦不复征之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，与孙绰、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝自言：‘我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。’曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。’羲之既去官，以世事皆绝于心，自谓白首无成，乃作《兰亭序》以寄其志。”
《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土，上疏乞归曰：‘臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。谨遣子勇随安息献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。’书奏，帝感其言，乃征超还。超在西域三十一岁，白首无成，乃得归。”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘吾闻之矣，白首无成者，非才不足也，时不利也。’”