时间: 2025-04-26 02:13:49
最后更新时间:2024-07-30 20:15:59
成语“应变无穷”字面意思是能够应对变化的能力非常强,变化没有尽头。基本含义是形容一个人或事物能够灵活应对各种突发情况或变化,具有极强的适应能力和应变能力。
“应变无穷”最早出现在《庄子》一书中,文中描述了道家思想中对变化的理解与应对,强调变化是人生常态,只有灵活应变才能生存和发展。它体现了**古代哲学中对自然和人生变化的深刻思考。
“应变无穷”常用于描述在复杂和不可预测的环境中,人物、团队或组织的灵活性与应变能力。它可以在文学作品中用来形容智者的智慧,在日常对话中用来表扬某人的机智,在演讲中用作强调适应能力的重要性。
同义成语:
反义成语:
在**传统文化中,变化被视为自然法则的一部分。因此,“应变无穷”不仅反映了个人的智慧和能力,也体现了对变化的尊重与接受。在现代社会中,尤其是在快速发展的科技与经济环境中,这一成语的适用性愈发明显,适应能力成为了个人和团队成功的重要因素。
“应变无穷”带给我的情感反应是积极和鼓舞人心的。它让我联想到在面对压力和挑战时,灵活应变的重要性。这个成语也激励我在生活中不断提升自己的适应能力,勇于面对各种变化。
在我参与的一个团队项目中,面对突发的技术问题,团队成员展现出了应变无穷的能力,迅速调整了计划,成功完成了任务。这让我深刻体会到灵活应变的重要性,也让我在以后的工作中更加注重提升自己的应变能力。
在我创作的一首小诗中,我尝试融入“应变无穷”:
风云变幻无常态,
应变无穷我自来。
随波逐流心不惧,
任凭潮起任潮回。
通过这首小诗,我表达了在变化中保持从容的心态。
在英语中,“adaptability”或“flexibility”可以与“应变无穷”对应,虽然在具体表达上可能有所不同,但都强调了适应变化的重要性。在西方文化中,适应能力同样被视为个人和组织成功的关键。
通过对“应变无穷”的深入学,我认识到灵活应变在生活、工作和学中的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达,也为我提供了应对变化的思考方式,激励我在未来的挑战中保持积极态度和灵活思维。
饰动以礼义,听断以类,明振毫末,举措应变而不穷,夫是之谓有原。
《宋史·岳飞传》:“岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:‘汝为时用,其徇国死义乎!’”
《晋书·王导传》:“王导,字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:‘此儿容貌志气,将相之器也。’初袭祖爵即丘子。司空刘寔寻引为东阁祭酒,迁秘书郎、太子舍人、尚书郎,并不行。后参东海王越军事。时元帝为琅邪王,与导素相亲善。导知天下已乱,遂倾心推奉,潜有兴复之志。帝亦雅相器重,契同友执。帝之在洛阳也,导每劝令之国。会帝出镇下邳,请导为安东司马,军谋密策,知无不为。”
《三国志·魏书·荀彧传》:“彧年少时,南阳何颙异之,曰:‘王佐才也。’永汉元年,举孝廉,拜守宫令。董卓之乱,求出补吏,除亢父令,遂弃官归,谓父老曰:‘颍川,四战之地也,天下有变,常为兵冲,宜亟去之,无久留。’乡人多怀土犹豫,会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之,莫有随者,彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位,待彧以上宾之礼。彧明有意数,见绍终不能成大事,乃去绍适曹操。操与语大悦,曰:‘吾之子房也。’以为奋武司马,时年二十九。”
《后汉书·班彪传》:“班彪字叔皮,扶风安陵人也。祖况,成帝时为越骑校尉。父稚,哀帝时为广平太守。彪性沈重好古。年二十余,更始败,三辅大乱。时隗嚣拥众天水,彪乃避难从之。嚣问彪曰:‘往者周亡,战国并争,天下分裂,数世然后定。意者从横之事复起于今乎?将承运迭兴,在于一人也?愿先生论之。’对曰:‘周之废兴,与汉殊异。昔周爵五等,诸侯从政,本根既微,枝叶强大,故其末流有从横之事,势数然也。汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。至于成帝,假借外家,哀、平短祚,国嗣三绝,危自上起,伤不及下。故王氏之贵,倾擅朝廷,能窃号位,而不根于民。是以即真之后,天下莫不引领而叹,十余年间,外内骚扰,远近俱发,假号云合,咸称刘氏,不谋同辞。方今雄桀带州域者,皆无七国世业之资,而百姓讴吟,思仰汉德,已可知矣。’”
《史记·屈原贾生列传》:“屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:‘余有所疑,愿因先生决之。’詹尹乃端策拂龟,曰:‘君将何以教之?’屈原曰:‘吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?’……詹尹乃释策而谢曰:‘夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。’”
相国晋王辅相帝室,文武桓桓,志厉秋霜,庙胜之算,~,独见之鉴,与众绝虑。