时间: 2025-04-23 10:26:06
最后更新时间:2024-07-30 18:45:41
“妄下雌黄”是一个汉语成语，字面意思是“随意地下定论，像雌黄那样轻率”。其中，“妄”表示轻率、不负责任的行为，“下”指下结论或判断，“雌黄”是一种古代的黄色颜料，因其色彩明亮而被用来写字。此成语通常用来形容那些没有根据或凭空猜测的言论或判断。
“妄下雌黄”源于古代文人对言辞和判断的严谨态度。它最早见于《后汉书·冯衍传》，其中提到有人随意评论他人，像是随便用雌黄涂抹一样。这一成语反映了古人对言语和判断的重视，警示人们在表达意见时应谨慎。
“妄下雌黄”常用于批评那些没有依据就做出判断的人。在文学作品中，可以用来揭示人物的误判或轻率。在日常对话中，当讨论某个话题时，如果有人发表了没有根据的看法，可以用这个成语来反驳。在演讲中，讲者可以引用此成语来强调对某一观点的审慎态度。
在**传统文化中，言辞被视为一种力量，轻率的言辞可能导致误解和冲突。因此，“妄下雌黄”警示人们在表达观点时要慎重，强调了对真实性和依据的重视。在现代社会中，社交媒体的普及使得信息传播迅速，轻率的言论更易造成误导，因此这一成语依然适用。
这个成语让我联想到在社交场合中，常常会遇到一些人随意评论他人的生活或工作，令我感到不快。它提醒我在表达个人意见时要谨慎，避免随意下结论。
在我平常的工作中，曾有一次团队讨论时，我注意到一个同事对另一个同事的项目表现妄下雌黄。对此，我及时指出，让讨论回归到事实和数据上，避免了不必要的误解。
在一个故事中，可以这样写： “在那个小镇上，流传着许多关于年轻画家的传言。人们妄下雌黄，称他是天才，或是骗子。然而，真正的艺术，只有在画布上，才能见分晓。”
在英语中，类似的表达可以是“jump to conclusions”，意指不经过思考或没有足够证据就急于下结论。两者都强调了轻率判断的负面影响，但在语境和文化背景上有所不同。
“妄下雌黄”不仅是一个成语，更是对我们在表达与沟通时的警示。它提醒我们在面对复杂问题时，要以谨慎和求证的态度来审视事物。这个成语在语言学*和表达中具有重要性，帮助我们培养严谨的思维方式。
校定书籍，亦何容易？自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。
《宋史·刘恕传》：“恕为学，自历数、地理、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。次道日具馔为主人礼，恕曰：‘此非吾所为来也，殊废吾事！’悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去，目为之翳。”
《新唐书·文艺传中·郑虔》：“虔学长于地里，山川险易、方隅物产、兵戍众寡，无不详。尝为《天宝军防录》，言典事该，诸儒服其善著书，时号郑广文。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰‘才名四十年，坐客寒无毡’云。”
《旧唐书·文苑传中·郑虔》：“虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡，无不详。尝为《天宝军防录》，言典事该，诸儒服其善著书，时号郑广文。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰‘才名四十年，坐客寒无毡’云。”
《颜氏家训·勉学》：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”
《晋书·王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号‘口中雌黄’。”
不是弟～，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！