时间: 2025-04-23 23:26:34
最后更新时间:2024-07-31 01:30:59
“武艺超群”是一个成语，由“武艺”和“超群”两部分组成。字面意思是指武艺高超，超过一般人。基本含义是形容一个人的武功技艺非常高强，超出常人，通常用于赞美身手不凡的武术高手，或在军事上表现出色的人。
“武艺超群”并没有特定的历史典故，但其构成的词语来源于古代对武艺的重视。在**传统文化中，武艺常与个人的修养、勇气和智谋相结合，反映了古代士人对武力与文治的平衡追求。
“武艺超群”可以在多种语境中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，武艺不仅是一种自我保护的手段，更是个人修养和道德品质的体现。武艺超群的人往往被视为英雄，受到尊敬和崇拜。在现代社会中，虽然武术仍然受到某些群体的重视，但更多人倾向于将其视为一种表演或健身方式。
“武艺超群”给人一种英勇无畏、能力卓越的正面形象，联想到古代侠客、英雄人物，激发出对力量和勇气的向往。它在表达时常带有赞美和尊重的情感色彩。
在我的生活中，曾经参加过一次武术培训班，教练的武艺超群，令我十分佩服。他不仅教会了我们技巧，还传授了对武术的理解和尊重。我尝试将“武艺超群”这句话用在对他的评价中，表达我的敬仰之情。
在一首诗中可以这样表达：
风中剑影舞苍穹，
武艺超群志气雄。
一剑横空破云霭，
英豪气概傲群雄。这展示了“武艺超群”的灵活性和表现力。
在英语中，可以用“exceptional martial skills”或“superb martial arts”来表达类似的意思。虽然没有完全对应的成语，但相似的表达同样传达出对武术高超技艺的赞美。
通过对“武艺超群”的学*，我更加理解了武术在*文化中的重要性，也体会到成语在语言表达中的丰富性和灵活性。它不仅是词汇的积累，更是文化的传承，增强了我在语言学和表达中的自信心和兴趣。
《清史稿·曾国藩传》：“曾国藩，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人，家世农。祖玉屏，始慕乡学。父麟书，为县学生，以孝闻。国藩，道光十八年进士。二十三年，以检讨典试四川，再转侍读，累迁内阁学士、礼部侍郎，署兵部。时太常寺卿唐鉴讲学京师，国藩与倭仁、吴廷栋、何桂珍严事之，治义理之学。兼友梅曾亮及邵懿辰、刘传莹诸人，为词章考据，尤留心天下人才。”
《明史·戚继光传》：“戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡。”
《宋史·岳飞传》：“岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：‘汝为时用，其徇国死义乎！’”
《旧唐书·李光弼传》：“李光弼，营州柳城人。父楷洛，本契丹酋长，武后时入朝，累官左羽林大将军，封蓟郡公。吐蕃寇河源，楷洛率精兵击之。初出师，谓其众曰：‘贼胜则退，若败，汝等斩吾首以献于天子。’及战，果败，楷洛死，赠营州都督，谥曰忠烈。光弼幼持节行，善骑射，能读班氏《汉书》。少从戎，严毅有大略，起家左卫亲府左郎将。”
《三国志·蜀志·关羽传》：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：‘卿等刚猛，终难用也。’羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。”
兹有程彪、程虎兄弟，～，向隶籍忠义军。