时间: 2025-04-26 11:33:02
最后更新时间:2024-07-30 18:23:55
成语“天香国色”字面意思是“天上的香气和国家的色彩”。它通常用来形容女子的美丽与风姿，特别是那种才貌双全的女性，寓意其美丽如天上花香般清新迷人，国色天香，令人倾倒。
“天香国色”出自唐代诗人王维的《相思》。在这首诗中，王维描绘了美人的绝世容颜和优雅气质，使得这一成语逐渐被用来形容女子的美丽与优雅。该成语的使用不仅局限于对美人的赞美，还常常引申到其他领域，如艺术和文化的高雅。
同义成语：
反义成语：
“天香国色”在**文化中不仅仅是对女子美丽的赞美，更反映了社会对女性美德、才华和气质的高度重视。在现代社会，虽然对美的标准有所变化，但此成语仍然被广泛使用，体现了对女性内在与外在美的认同。
每当提到“天香国色”，我总会联想到古代诗词中那些温婉动人的女子形象，带有一种优雅和清新的气息。这使我在表达对美的欣赏时，更加注重内在修养与外在形象的结合。
在一次聚会上，我遇到了一位气质出众的女性，谈吐不凡，我当时就用“天香国色”来形容她的美丽。这不仅让她感到开心，也让其他人更加关注她的才华。
在一首诗中，我尝试融入“天香国色”：
月下轻声吟对影，
天香国色映芳庭。
花间一笑春风暖，
才子佳人共此生。在其他文化中，类似的表达也存在，如英语中的“beauty and grace”，强调外在美和内在优雅。尽管表达方式不同，但对美的追求和赞美是文化共通的主题。
“天香国色”不仅是对女性美丽的赞美，更是对优雅气质和才情的认同。这一成语在我的语言学*和表达中，提醒我关注美的多维度，鼓励我在日常交流中更加注重细腻的表达与情感的传递。
国色朝酣酒，天香夜染衣。
《长生殿》清·洪昇：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”
《桃花扇》清·孔尚任：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”
《红楼梦》清·曹雪芹：“黛玉葬花”一回中，黛玉吟道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”
《牡丹亭》明·汤显祖：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”
《长恨歌》唐·白居易：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
他有个亲生的女儿，叫做娟奴，见在南瓦子住，果是～。