时间: 2025-04-23 19:42:34
最后更新时间:2024-07-30 21:56:23
“才高七步”这个成语的字面意思是指一个人的才能和智力非常高超，能够在七步之内超越他人。它常常用来形容某人在某一领域的才华出众，具有卓越的能力。
“才高七步”源于**古代的文学作品，尤其与唐代诗人李白有关。相传李白在一次诗歌比赛中，能够在短短七步之内即兴作诗，展现了其卓越的才华。因此，这个成语便用来形容才华横溢、聪明过人之人。
该成语在不同的语境下都有广泛的使用。比如在文学作品中，用来赞美才子佳人的诗词；在日常对话中，朋友之间可以用来夸奖彼此的才华；在演讲中，演讲者也可以用这个成语来形容某位杰出人物的才华。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，才华与智慧被高度重视，尤其在古代，文人墨客往往通过诗词来展示自己的才能。因此，“才高七步”不仅仅是对个人才华的赞美，也反映了整个社会对智慧和才华的崇尚。在现代社会，虽然价值观有所变化，但对才华的追求依然存在。
听到“才高七步”时，我会联想到那些在自己领域中极具才华的人物，比如艺术家、科学家等。他们的才华激励着我，让我在追求自我提升时更加努力。在表达时，使用这个成语能够传达出一种尊重和钦佩之情。
在我的学*和工作中，我曾遇到一位教授，他在学术研究方面的才华确实可以称得上“才高七步”。每次听他的讲课，我都能感受到他深厚的学识和独到的见解，这让我对自己的专业能力有了更高的追求。
在某个阳光明媚的午后，我坐于花园中，轻声吟诵道： “才高七步凌云志，卷书万卷铸辉煌。 一笔挥洒惊四座，桃李芬芳满天下。”
在英语中，类似的表达可以是“head and shoulders above others”，意指某人在某一领域远远超出其他人。不同文化中对才华的赞美都有相似之处，但具体表达方式和文化背景有所不同。
通过对“才高七步”的学，我认识到语言中蕴含的深厚文化底蕴和历史意义。这不仅丰富了我的词汇，也让我在表达中更加灵活自如。理解和运用成语，不仅是语言学的一部分，更是对文化的一种传承和尊重。
文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’
《宋史·文苑传三·晏殊》：“晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中，殊神气不慑，援笔立成。帝嘉赏，赐同进士出身。”
《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献赋阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：‘是且交构。’斥出府。勃既废，客剑南，登山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。”
《旧唐书·文苑传上·王勃》：“勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：‘此王氏三珠树也。’勃年未及冠，应幽素科及第，授朝散郎，数献颂阙下。勃文章迈捷，下笔则成，尤好著书，撰《周易发挥》五卷、《次论语》十卷，皆行于世。时人谓之才高七步。”
《南史·谢灵运传》：“灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。灵运尝于会稽山阴县西寺中，与慧远法师论辩，七步成章，时人称为才高七步。”
《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”
实有大通文理之人，学贯五经，～，自持有才不肯屈志于人，好高使气，不肯去营求钻刺，反受饥寒寂寞之苦。