时间: 2025-04-23 05:38:43
最后更新时间:2024-07-30 10:17:47
成语“一盘棋”字面意思是指一盘棋局，形象地描绘了棋手在下棋时全局观念的重要性。其基本含义引申为形容事情的整体性，强调各种因素之间的相互联系和配合，常用来比喻复杂的局势或关系。
“一盘棋”并没有明确的历史典故，但其背后反映了**古代围棋文化的深厚底蕴。围棋作为一种古老的智力游戏，强调战略思维和全局观，棋手必须考虑每一步的影响，而这一点恰恰与“全局观”的概念相吻合。
该成语可广泛应用于不同的语境中：
同义成语：
反义成语：
“一盘棋”在**文化中具有特殊的意义，围棋不仅是一种娱乐活动，更是一种哲学思想的体现，强调对整体与局部的辩证关系。在现代社会，随着团队合作与跨领域合作的日益增加，这个成语的适用性愈发显著，强调了协调与配合的重要性。
听到“一盘棋”，我常常联想到团队合作的画面。它让我意识到，在生活和工作中，任何一个决策都可能影响整个局势。这个成语让我更加注重综合考虑问题，避免因片面思考而导致的错误。
在我参与的一个团队项目中，我们面临着多方利益的协调。每次会议上，我都会提醒团队成员：“我们在下一盘棋”，以此强调彼此之间的沟通与合作。最终，我们成功达成了共识，项目也顺利完成。
在一次校园活动中，我写了一首小诗，试图将“一盘棋”融入其中：
人生如棋一盘局，
青涩岁月须珍惜。
每一步棋需思虑，
共绘未来不迷失。在英语中，可以用“the big picture”来表达类似的含义，强调整体观念和全局思考。尽管表达方式不同，但核心思想在于理解事物之间的关系和影响。
通过对成语“一盘棋”的深入分析，我认识到它不仅是对围棋文化的体现，更是对生活中复杂关系的深刻理解。在语言学*和表达中，它鼓励我注重全局思考，提升我的沟通能力和团队合作意识。这个成语在现代社会中的适用性，使其成为一种重要的思维方式。
西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内，下了一盘棋，吃了一回酒。
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十三》：“初，操在兗州，举陈留阮瑀为计掾。瑀从操征吕布有功，拜仓曹掾。瑀子籍，才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模则。初，瑀为司空军谋祭酒，操欲以为丞相掾，瑀固辞，操不强。及操为魏公，瑀为尚书，操欲以为侍中，瑀又固辞，操乃以为光禄大夫。瑀子籍，少有俊才，博覽群书，尤好《老子》、《庄周》。瑀卒，籍袭封武
《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：‘天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！’年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，征还为东郡太守；不就，称疾归乡里。顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十馀万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁中平六年也。初，绍与公共起兵，绍问公曰：‘若事不辑，则方面何所可据？’公曰：‘足下意以为何如？’绍曰：‘吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？’公曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可。’”
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”
《左传·僖公二十五年》：“晋侯将伐郑，郑人请成，晋侯许之，乃还。晋侯归，谋所以报郑者，群臣皆曰：‘郑人请成，晋侯许之，是晋侯之失也。今郑人既服，晋侯又伐之，是晋侯之不信也。’晋侯曰：‘吾闻之，一盘棋，胜负未分，不可弃也。’”
全国要有“～”的观念，要有整体意识。