时间: 2025-07-26 13:01:35
最后更新时间:2024-07-30 15:59:57
“千金一诺”是一个汉语成语，字面意思是“一诺值千金”。它用来形容一个人的承诺或诺言非常重要，值得珍惜和信守，强调了信誉和诚信的重要性。
“千金一诺”的来源可以追溯到**古代的诚信文化。这个成语中的“千金”象征着大量的财富，而“一诺”则指一个人的承诺。历史上，有许多关于诚信的故事，比如“言而无信”的教训使得人们更加看重诺言的分量。具体的出处并不明确，但它反映了古人对诚信的重视。
“千金一诺”常用于正式场合，例如商业合同、政治承诺等。在文学作品中，作家常用它来强调角色的诚信与责任感。在日常对话中，人们也可以用它来提醒朋友或同事要诚实守信。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，诚信被视为一种美德。传统的儒家文化强调个人的道德修养和社会责任，因此“千金一诺”在社会交往中被广泛接受和尊重。在现代社会，尽管商业活动日趋复杂，但诚信依然是维持良好关系的重要基石。
“千金一诺”使我联想到人与人之间的信任感，承诺不仅仅是口头上的一句话，更是对彼此关系的尊重。这种情感在亲密关系、合作伙伴及朋友之间尤为重要。
在我自己的生活中，我曾经承诺朋友在特定时间内帮他完成一个项目。虽然有些困难，但我始终努力履行我的承诺。事后朋友对我的信任加深了，让我感受到“千金一诺”的力量。
在诗歌中，我可以这样使用“千金一诺”：
千金一诺重如山，
信守承诺情意长。
无论风雨何所至，
真诚相伴共辉煌。在英语中，有一个与“千金一诺”相近的表达是“a promise is worth a pound of gold”，意指承诺的珍贵性。虽然表达的方式不同，但都体现了对诚信的重视。
通过对“千金一诺”的学，我认识到诚信在语言交流和人际关系中的重要性。它不仅是个人品德的体现，也是社会和谐的基础。在我的语言学和表达中，理解和使用这一成语将帮助我更加注重承诺与诚信。
得黄金百斤，不如得季布一诺。
《后汉书·杨震传》：“杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”
《汉书·韩信传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。’于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
《战国策·齐策四》：“孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’左右以告。孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎！出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎！无以为家。’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”
《左传·僖公二十五年》：“吾闻之，千金之子，不死於市。”
《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
酒后一言，就果然相赠，又不惮千里送来，你员外真可谓～矣。