时间: 2025-04-26 02:46:44
最后更新时间:2024-07-31 04:19:09
成语“疏财尚气”由“疏财”和“尚气”两个部分组成。字面意思是指宽厚地花费金钱，重视气节或精神上的追求。基本含义是强调一个人应当对金钱持宽容的态度，而更加看重个人的品德、情操和气节。在这方面，成语传达了一种超越物质追求的价值观。
“疏财尚气”出自《红楼梦》中的“我见犹怜”，反映了作者曹雪芹对金钱和品德的思考。成语的背景与古代士人的价值观相符，强调了重视精神追求和气节的重要性，体现了当时社会对金钱的看法与个人品德的对立。
“疏财尚气”适用于多种语境，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，儒家思想强调道德与气节，反对过度追求物质利益。“疏财尚气”反映了这种文化背景，提示人们在追求经济利益的同时，也要关注个人的道德修养与气节。在现代社会，虽然物质生活水平提高，但仍有许多人呼吁重视精神生活，与该成语的理念相契合。
“疏财尚气”带给我一种清新和高尚的情感反应。它让我联想到许多古人志士仁人的故事，尤其是在面对金钱诱惑时，保持清醒的头脑和坚定的立场。这个成语使我思考在追求事业与财富的同时，不忘保持内心的纯净与高尚。
在工作中，我曾遇到一个同事，他虽然收入不高，但总是热心帮助他人，从不计较金钱，深受大家的喜爱。这让我想到了“疏财尚气”，我也希望能在生活中学*他的精神，关注人际关系的本质，而不仅仅是物质利益。
在某个故事中，可以这样写： “在这个城市，物欲横流，人人都在追逐财富，然而有一位老人，他的理念是‘疏财尚气’，每天都在小巷中义务教授孩子们读书写字。财富在他眼中如浮云，唯有知识和气节才是永恒的财富。”
在西方文化中，类似的表达可以是“money isn’t everything”，强调金钱不是生活中最重要的东西。这与“疏财尚气”在重视精神追求的核心思想上有相似之处，但在文化背景和具体表达方式上存在差异。
通过对“疏财尚气”的学*，我更加深刻地理解了物质与精神的关系。这一成语提醒我在追求财富的同时，要关注自身的道德修养与气节。在日常交流中，能够灵活运用这一成语，表达自己的价值观和人生哲学，使我的表达更加丰富和有深度。
四明戴献可者，疏财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财。
《明史·方孝孺传》：“方孝孺字希直，一字希古，宁海人也。父克勤，洪武中循吏，自有传。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸，乡人目为‘小韩子’。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病，绝粮，家人以告，笑曰：‘古人三旬九食，贫岂独我哉！’父克勤坐空印事死，扶丧归葬，哀动行路。既免丧，复从濂卒业。疏财尚气，好贤礼士，置义田以赡宗族。”
《宋史·岳飞传》：“岳飞字鹏举，相州汤阴人也。少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；金疮疾笃，疏财以给医药。”
《晋书·王衍传》：“王衍字夷甫，琅邪临沂人也。少有重名，神情明秀，风姿详雅。好老庄，善清谈，以疏财尚气自任。”
《后汉书·马援传》：“马援字文渊，扶风茂陵人也。少有大志，好骑射，不事家人生产作业。兄员，尝谓援曰：‘汝大器，当晚成。士当疏财尚气，何能守钱虏乎？’”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君，赵之公子也，好士，食客常数千人，以疏财尚气闻于诸侯。”