时间: 2025-04-23 15:18:43
最后更新时间:2024-07-30 15:28:57
“割席分坐”是一个汉语成语，字面意思是将席子割断，分别坐在不同的地方。这个成语的基本含义是形容朋友或伙伴由于某种原因而分开，表示彼此之间的关系已经疏远或断裂。
“割席分坐”的来源可以追溯到历史典故。这个成语源于《史记·平原君赵胜传》。故事讲述了平原君和他的朋友之间的友谊，因理念不合而决裂。割席代表着两者之间的决绝和彻底的分离，暗示着关系的变化。
“割席分坐”可以在多种场合使用，既可以用于文学作品中，描述人物关系的变化，也可以在日常对话中，用于形容朋友间的分歧或决裂。例如，在讨论某个团队的分裂时，可以用这个成语来形容团队成员间的关系不再如昔日亲密。
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，友谊和合作被非常重视，因此“割席分坐”不仅仅是描述关系变化的成语，也反映出人与人之间关系的脆弱性。在现代社会，随着人际关系的复杂化和社交网络的发展，这个成语依然有其适用性，能够表达因利益或观点不同而导致的关系疏远。
“割席分坐”给人一种悲伤和无奈的情感反应，联想到曾经的亲密关系因误解或分歧而变得冷漠。这种情感常常引发对友谊的深思，让人意识到维护关系的重要性。
在我个人的生活经历中，曾经有过一段非常亲密的友谊，因为一些误会和意见不合，最后也不得不选择割席分坐。回想起来，虽然遗憾，但也让我明白了沟通的重要性。
在一个故事中，可以这样描述： 在一个小镇上，两个曾是形影不离的朋友，因对未来的不同看法，最终不得不割席分坐。虽然他们曾一起度过无数欢乐时光，但如今却各自为营，心中充满了对彼此的怀念和无奈。
在英语中，类似表达的成语是“part ways”，意指因各种原因而分开。这表明在不同文化中，关系的变化和分离都是普遍存在的现象，但在具体的文化背景和情感表达上可能会有所不同。
通过对“割席分坐”的学*，我理解到友谊和合作并非一成不变，人与人之间的关系必须通过沟通和理解来维护。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在处理人际关系时更加谨慎与用心。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’
《明史·文苑传二·高启》：“启与杨基同席读书，基后为相，启不与基交，人问其故，启曰：‘吾与基割席分坐，非一日之故也。’”
《宋史·文苑传六·李觏》：“觏与王安石同席读书，安石后为相，觏不与安石交，人问其故，觏曰：‘吾与安石割席分坐，非一日之故也。’”
《旧唐书·李义府传》：“义府初为太子舍人，与李友益同席读书，友益后为太子洗马，及友益死，义府为文祭之，其辞有‘割席分坐’之语。”
《南史·刘峻传》：“峻尝与刘沼同席读书，后沼为鄱阳王记室，及沼死，王令峻于沼灵前读其遗文，至‘见与不见’之语，峻流涕曰：‘吾与沼割席分坐，岂期今日之事乎！’”
《世说新语·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情