时间: 2025-04-25 21:38:01
最后更新时间:2024-07-30 10:19:28
“一笑千金”这个成语的字面意思是“一笑能够值千金”，它传达了微笑所带来的巨大价值。通常用来形容一个人的笑容或幽默能给他人带来极大的快乐、安慰或帮助，甚至是物质上的价值。
“一笑千金”最早出现在《后汉书·王允传》中，描述了王允用优雅的微笑来化解矛盾、拉近关系的故事。王允的微笑不仅让人感到愉悦，也在政治斗争中起到了缓和气氛的作用。在古代社会，笑容被视为一种优雅和智慧的表现，因此这个成语也反映了古人对笑容的重视。
“一笑千金”可以在多种场合下使用：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，笑容被视为友好、亲切和智慧的象征。它不仅能拉近人与人之间的距离，还能在紧张的社会互动中起到缓和的作用。在现代社会，随着心理学的普及，人们越来越认识到微笑对于心理健康和人际关系的重要性。因此，“一笑千金”在现代社会依然适用，鼓励人们多微笑、传播正能量。
“一笑千金”让我联想到温暖和友善的瞬间。每当我看到朋友的笑容，或听到幽默的笑话，心情都会变得愉悦。这种积极的情感不仅提升了我的心情，还增强了与他人之间的联系。
在我的生活中，我常常尝试用幽默来化解尴尬的局面。例如，在一次团队会议中，气氛紧张时，我开了一个小玩笑，大家都笑了，气氛一下子轻松了许多。这让我深刻体会到“一笑千金”的道理。
在诗歌创作中，我尝试将“一笑千金”融入如下小诗：
春风拂面笑声扬，
一笑千金暖人心。
幽默如花绽放处，
共欢共语共此生。在英语中，有一个类似的表达是“a smile is worth a thousand words”，意指微笑胜过万语千言。在其他文化中，微笑也常常被视为友好和礼貌的象征。例如，在西方文化中，微笑被广泛用于商业交往中，作为建立信任和人际关系的重要工具。
通过对“一笑千金”的学，我认识到微笑不仅是一种情感表达，更是一种沟通工具。它在生活中扮演着重要的角色，能够拉近人与人之间的距离，缓和紧张的气氛。在语言学中，掌握这样的成语不仅丰富了我的表达方式，也让我更加理解和欣赏文化的深度和美好。
回顾百万，一笑千金。
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
《史记·货殖列传》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”
《史记·滑稽列传》：“齐人有淳于髡者，长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。’于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，杀一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰：‘诺。’躄者去，平原君笑曰：‘观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！’终不杀。居岁余，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：‘胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？’门下一人前对曰：‘以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。”
《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，归而谓父曰：‘耕田之利几倍？’曰：‘十倍。’‘珠玉之赢几倍？’曰：‘百倍。’‘立国家之主赢几倍？’曰：‘无数。’曰：‘今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。’于是乃西入秦，因华阳夫人，立子楚为太子。及即位，是为庄襄王。庄襄王所母华阳后为华阳太后，真母夏姬尊以为夏太后。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南雒阳十万户。太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称‘仲父’。吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”
借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，～值。