时间: 2025-04-25 17:45:02
最后更新时间:2024-07-31 02:09:01
成语“治病救人”字面意思是治疗疾病、拯救他人，通常用来比喻为他人提供帮助和支持，尤其是在他人面临困难或危机时。它强调了对他人生命和健康的关心，以及担当责任的精神。
“治病救人”并没有明确的文献出处，但其含义可以追溯到**传统文化中对于医者仁心的重视。古代医者被视为神圣的职业，强调“医者，父母心”，即医者应如父母般关心病人，治愈他们的疾病，以达到救人于危难的目的。
“治病救人”可以在多个场景下使用：
同义成语：
反义成语：
“治病救人”在**文化中具有重要的道德意义，反映了中华民族对医德和人道主义的重视。随着现代社会的发展，这一成语在医疗、公益等领域仍然具有适用性，呼唤着人们的关怀与行动。
“治病救人”让我联想到无数医务工作者在疫情期间的辛苦付出和奉献精神，带来敬佩与感动。它也唤起了我对人道主义精神的思考，让我意识到每个人在他人需要时都可以发挥作用。
在我参与志愿活动时，看到医护人员在灾区无私奉献，真正做到了“治病救人”。这让我深刻体会到帮助他人、回馈社会的重要性。
在一首小诗中：
白衣天使夜无眠，
治病救人心似莲。
寒冬温暖人间暖，
仁心仁术共相连。这首诗展示了医务工作者的奉献精神和对生命的尊重。
在英语中，类似的表达可以是“save lives”，这种说法同样强调帮助他人、拯救生命的意义，但往往不包含文化对医者仁心的道德期望。
“治病救人”不仅是一个成语，更是一个道德标准，提醒我们在生活中关心他人、助人为乐。它在我的语言学*和表达中，增添了深刻的情感和人道主义的价值观，使我在面对他人困境时更愿意伸出援手。
沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。
《金史·方伎传·张元素》：“张元素，字洁古，易州人。八岁试童子举，二十七岁试经义进士，犯庙讳下第，乃去学医，无所知名。夜梦有人用大斧长凿凿心开窍，纳书数卷于其中，自是洞彻其术。”
《宋史·方技传下·王克明》：“王克明，字彦昭，其先饶州乐平人，后徙湖州乌程县。绍兴、乾道间名医也。初生时，母乏乳，饵以粥，遂得脾胃疾，长益甚，医者辄见效。克明得其术，遂以医名天下。”
《后汉书·华佗传》：“佗语普曰：‘人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。’普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊曰：‘病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。’”
《左传·僖公二十二年》：“医不三世，不服其药。治病救人，非医之职也。”
我们应该抱着～的态度来帮助他，挽救他。