时间: 2025-04-26 01:42:39
最后更新时间:2024-07-31 02:27:29
“浑金白玉”是一个汉语成语，字面意思是混合的金子和白玉。其基本含义是形容物品的珍贵、美丽，也可以用来比喻人的品格或才能出众，具有极高的价值和独特的魅力。
“浑金白玉”出自古代文献，通常被用来形容珍贵的物品或美好的事物。具体的历史背景和典故并不详尽，但可以理解为古人对贵重材料的推崇，常用来形容优雅和华贵的事物。在一些古代诗词中，类似的表达也常常被用来描绘美丽的景象或人物。
该成语可以在多种场合中使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，金和玉都是象征财富和高贵的材料。金子代表着财富和权力，而玉则象征着纯洁与高雅。因此，“浑金白玉”不仅在物质上具有象征意义，也在精神上反映了人们对美好事物的追求。在现代社会，这个成语仍然适用于形容那些在某个领域表现出色的人或事物。
“浑金白玉”给人一种华丽、珍贵的感觉，常常联想到美好、高贵的事物。这种情感反应使我在表达时更加注重选择那些具有美好象征和积极意义的词汇，帮助我传达更深刻的情感。
在一次聚会上，我用“浑金白玉”来形容一位朋友的演讲，强调了她的表达能力和演讲内容的精彩，得到了大家的共鸣。这让我意识到，成语的使用能够增强语言的表现力。
在春天的阳光下，花瓣如同浑金白玉般璀璨，微风轻拂，宛如天上星辰洒落人间，令人心醉神迷。
在英语中，类似的表达可以是“a gem”或“a treasure”，通常用来形容非常珍贵或优秀的事物。这些表达虽然传达了类似的意义，但在文化背景和使用频率上可能存在差异。
通过对“浑金白玉”的学*，我深刻体会到成语在语言表达中的重要性。它不仅丰富了我的表达方式，也提升了我的语言敏感度，使我能够更准确地传达情感和意义。在日常交流和写作中，适当地使用成语能够让我的语言更加生动和有趣。
士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。
《明史·隐逸传·杨黼》：“杨黼，云南太和人也。好学，读五经皆百遍。工篆籀，好释典。或劝其应举，笑曰：‘不理性命，理外物耶？’庭前有大桂树，缚板树上，题曰‘桂楼’，偃仰其中，歌诗自得。躬耕数亩，时出游名山，经月不返。家兄为方伯，公车再至，不迎也。”
《新唐书·隐逸传·王绩》：“王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为<中说>以拟<论语>。不为诸儒称道，故书不显，惟<中说>独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠婚，不与也。与李播、吕才善。”
《宋史·隐逸传上·陈抟》：“陈抟，字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：‘武当山九室岩可以隐居。’抟往栖焉。因服气辟谷，历二十馀年，但日饮酒数杯。”
《南史·隐逸传下·陶弘景》：“陶弘景，字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：‘仰青云，睹白日，不觉为远矣。’及长，身长七尺七寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万馀卷，一事不知，以为深耻。善琴棋，工草隶，晚更学鼓琴，皆自制新弄。性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。”
《晋书·隐逸传·陶潜》：“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’以宋元嘉中卒，时年六十三，世号靖节先生。”