时间: 2025-04-26 03:52:11
最后更新时间:2024-07-30 17:00:09
“吞声饮恨”是一个汉语成语，字面意思是“咽下声音，饮下怨恨”。它的基本含义是指在遭受委屈、不满或冤屈时，选择沉默不语，心中忍受痛苦与憋屈。这个成语常用来形容那些在逆境中忍辱负重，默默承受挫折与不公的人。
“吞声饮恨”出自《红楼梦》第四十回，其中提到的内容描绘了人物在遭遇不公时的无奈和苦楚。成语的使用不仅反映了个人的内心挣扎，也揭示了社会对个体的不公和无奈。在古代，很多人因种种原因不得不忍气吞声，无法发声抗争，因此这个成语在历史上具有深厚的文化背景。
“吞声饮恨”常用于多个场合，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，“吞声饮恨”反映了儒家思想中强调的忍耐与宽容。这种文化背景下，许多人在面对不公时选择隐忍，以求得社会和谐。然而，在现代社会，这种忍耐有时也被视为缺乏自我保护意识，特别是在强调个人权利和表达自由的当今社会，如何平衡忍耐与发声变得尤为重要。
“吞声饮恨”通常带给人一种悲伤与无奈的情感反应，联想到那些因为环境或社会压力而不得不牺牲自我、隐忍不发的人。这种情感反应可以引发对个体命运的思考，以及对社会公义的渴望。
在我生活中，有一次我在工作中遭遇了不公的对待。尽管心中充满了愤怒与委屈，但我选择了吞声饮恨，等待时机反击。事后我意识到，虽然有时沉默是出于保护自己，但也要学会在适当的时候为自己发声。
在夜晚的星空下，忍耐的心如暗流涌动， 吞声饮恨，渴望的泪水洒落无声， 我在心中默念，未来必将光明， 不再忍耐，勇敢出声，追寻心中的梦。
在英语中，可以用“bite the bullet”来表达一种忍耐的状态，意指面对痛苦而选择坚持。虽然二者有相似之处，但“吞声饮恨”更加强调内心的隐忍与无奈，反映了文化中对个人情感的深刻理解。
通过对“吞声饮恨”的分析，我认识到这个成语不仅反映了个人在逆境中的无奈，也揭示了社会对个体的不公。它在语言学*和表达中具有重要性，提醒我们在面对困难时，既要学会忍耐，也要懂得适时发声，以维护自己的权益。
自古皆有死，莫不饮恨而吞声。
《资治通鉴·汉纪五十四》：“曹操攻邺，袁绍病笃，左右劝之曰：‘公何不东奔曹操，以图后计？’绍曰：‘吾有三子，皆幼，吾死之后，彼必为操所杀，吾何忍弃之！’遂吞声饮恨而死。”
《后汉书·袁绍传》：“绍既败，归邺，左右劝之曰：‘公何不东奔曹操，以图后计？’绍曰：‘吾有三子，皆幼，吾死之后，彼必为操所杀，吾何忍弃之！’遂吞声饮恨而死。”
《汉书·王莽传下》：“莽既灭，宗室刘崇等谋反，莽诛之，夷其族。崇子嘉，莽以为郎，嘉泣曰：‘吾父为莽所杀，吾何面目见天下人！’遂吞声饮恨而死。”
《左传·宣公十五年》：“晋侯使荀林父伐郑，郑伯逆之，荀林父曰：‘郑伯逆我，我何敢当？’遂退。郑伯归，告于庙，曰：‘晋师退，我无以报也。’乃吞声饮恨而死。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“从今惹得俺～，凭吊秋坟！”