时间: 2025-06-10 11:51:12
最后更新时间:2024-07-30 12:37:34
“五内如焚”是一个成语，字面意思是“内脏像被火焚烧一样”，形容心中极其焦虑、痛苦或烦恼的状态。它表达了一种强烈的内心煎熬和不安，通常用来形容因为某种情感或事情而感到非常痛苦。
“五内如焚”的来源可以追溯到古代的文学作品。在《左传》中有关于内心焦虑的描述。成语中的“五内”指的是人的五脏（心、肝、脾、肺、肾），而“如焚”则形象地描绘了内心的痛苦。它体现了古人对情感与身体健康之间关系的认识。
这一成语常用于文学作品、演讲、日常对话等场合。当人们面临重大压力、失去亲人、爱情失落等情境时，常会使用该成语来表达内心的煎熬。例如：
同义成语：
反义成语：
在古代文化背景下，五脏被认为是与情感密切相关的，内脏的健康与否直接影响人的情绪。随着社会的发展，“五内如焚”越来越多地用于形容现代人因工作、生活压力而产生的焦虑情绪，反映了当代社会对心理健康的关注。
该成语通常带给人一种强烈的负面情感联想，容易让人想起焦虑、痛苦等状态。在表达时，能够有效传达出一种深沉的情感，强化了对话或叙述的感染力。
在生活中，我曾因工作压力感到“五内如焚”，那段时间几乎无法集中精力，心中充满了焦虑。通过与朋友倾诉，我渐渐释放了这些负面情绪，感受到了交流的力量。
在一首诗中可以这样使用“五内如焚”：
秋风萧瑟叶纷飞，
思君情切心如焚。
夜深人静无眠时，
唯有梦中泪满襟。通过这种方式，表达了对爱情的思念和内心的煎熬。
在英语中，有类似“burning inside”这样的表达，用来形容内心的痛苦和焦虑。虽然表达方式不同，但传达的情感状态相似，显示了人类情感的共通性。
通过对“五内如焚”的学习，我加深了对情感表达的理解。这一成语不仅丰富了我的语言表达能力，也让我更加关注自身和他人的情感状态。在生活中，适时使用这样具有表现力的成语，可以增强交流的深度和情感的共鸣。
见此崩五内，恍惚生狂痴。
《晋书·王敦传》：“敦既得志，暴慢愈甚，四方贡献多入己府，将相岳牧悉出其门。帝畏而恶之，遂引刘隗、刁协等以为心膂。敦益不能平，于是嫌隙始构矣。每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶为节，壶边尽缺。及湘州刺史甘卓迁梁州，敦欲以从事中郎陈颁代卓，帝不从，更以谯王承镇湘州。敦复上表陈古今忠臣见疑于君，而苍蝇之人交构其间，欲以感动天子。帝愈忌之。”
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后时年十岁，干理家事，敕制僮御，内外咨禀，事同成人。初，诸家莫知者，后闻之，咸叹异焉。后尝久疾，太夫人令筮之，筮者曰：‘此女虽有患状，而当大贵，兆吉不可言也。’后遂瘳。及长，愈恭谨。及帝即位，为贵人。时后前母姊女贾氏亦以选入，生肃宗。帝以后无子，命令养之。谓曰：‘人未必当自生子，但患爱养不至耳。’后于是尽心抚育，劳悴过于所生。肃宗亦孝性淳笃，恩性天至，母子慈爱，始终无纤介之间。后常以皇嗣未广，每怀忧叹，荐达左右，若恐不及。后宫有进见者，每加慰纳。若数所宠引，辄加隆遇。”
《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，亶饮酒，啖鳆鱼。读军书倦，因冯几寐，不复就枕矣。”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’渔父曰：‘圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”
《左传·僖公二十五年》：“晋侯闻之，五内如焚。”
据弟打听，非备款百万，不能了事。似此从何筹画？前数天不见兄长覆示，～。