时间: 2025-06-10 18:07:56
最后更新时间:2024-07-31 05:13:54
“破柱求奸”是一个成语，字面意思是“破坏柱子去寻找奸情”。它通常用来形容为了追求某种利益或目标而不惜采取极端和破坏性的手段，暗示这种行为是愚蠢和不理智的。
该成语的来源并不明确，没有具体的历史典故或文学出处，但可以通过字面意思推测其含义。它可能反映了古代社会中对忠诚和正直的重视，同时也揭示了追求****可能导致的破坏性后果。
“破柱求奸”可以在多种语境中使用：
在**文化中，传统上强调忠诚、正直和节制。“破柱求奸”反映了对不理智和极端行为的警惕，因此在现代社会中仍然适用。特别是在商业、政治等领域，人们常常会警惕这种为了个人利益而不惜冒险的行为。
听到“破柱求奸”这个成语时，我会感到一种警觉和反思。它让我联想到那些为了短期利益而做出极端选择的人，往往最终会付出更大的代价。这种情感也促使我在决策时更加谨慎，避免因冲动而后悔。
在我的生活中，有一次我目睹了一位同事为了升职而抹黑其他人，结果不仅失去了同事的信任，还被老板识破了。这个**让我深刻理解了“破柱求奸”所传达的教训：追求利益的同时，必须考虑后果。
在一首小诗中，我可以这样使用这个成语：
为求名利破柱间，
一时得意满脸欢。
可叹虚名如浮云，
终究难逃自缚难。这首诗通过描绘追求名利的代价，表达了“破柱求奸”的深刻含义。
在英语中，可以用“cut off one's nose to spite one's face”来表达类似的意思，强调为了报复或个人利益而做出自我伤害的行为。这种表达在不同文化中都反映了人类对极端行为的共识。
通过对“破柱求奸”的学，我认识到这个成语不仅是语言的表达，更是人生智慧的总结。它提醒我们在追求目标时，要保持理智和清醒，避免因一时冲动而做出损害自己和他人的选择。在语言学中，掌握这样的成语不仅丰富了表达，也提升了思考的深度。
时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。
《旧唐书·狄仁杰传》：“仁杰推诚明恕，犯颜直谏，虽死不避。尝谓人曰：‘大理，国之要官，安得不用贤能？’由是多所平反，时人谓之‘狄梁公’。”
《南史·王僧辩传》：“僧辩既入，背泉而西，南迓侯景，景将任约望见，退走。僧辩追击，大破之。”
《晋书·温峤传》：“峤至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
《世说新语·政事》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”
《后汉书·李膺传》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺威严，逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。”
汉朝时期，权臣张让的弟弟张朔担任野王令，贫残无道，甚至还杀害孕妇，他听说李膺执法威严，就逃回京师，就藏到张让家的合柱中。李膺听说后，立即带领官吏与士卒到张让家，劈开柱子抓取张朔，投入洛阳监狱，上报皇帝后，立即将其正法
如或纶言既降，丹慊莫从，则当～，碎首请事。死而后已，义不苟然。