时间: 2025-06-08 04:30:25
最后更新时间:2024-07-30 09:45:59
成语“一世龙门”字面意思是“一生中有一次龙门”。龙门常常被视为一种象征，代表着成功、飞跃或突破，而“一世”则强调了这种机会的稀有性。因此，整体意义可以理解为：在一生中有一次重要的机会或转折点。
“一世龙门”并不是一个传统成语，而是受到了成语“鲤鱼跃龙门”的启发。这个成语源于**古代传说，鲤鱼跃过龙门后就能化为龙，象征着通过努力而获得成功的机会。与此相对，“一世龙门”强调的是这一机会的唯一性和珍贵性。
在日常对话中，“一世龙门”可以用来形容某人经历了一个重要的机会，或者某个时刻是他们人生中至关重要的转折点。在文学作品中，可以用来突出角色面临的重大选择或挑战。
同义成语：
反义成语：
在**文化中，龙象征着权力和成功，因此“一世龙门”可以看作是对人生机会的珍视和追求。现代社会中，这个成语仍然适用，尤其是在竞争激烈的环境中，强调抓住机会的重要性。
这个成语使人联想到奋斗与努力的过程，以及把握机会的紧迫感。它传达了一种积极向上的力量，鼓励人们在关键时刻勇敢迈出一步。
在我的生活中，我曾面临选择是否参加一个重要的职业培训项目。经过深思熟虑，我决定参加，认为这是我职业发展的一世龙门，最终也因此获得了意想不到的职业提升。
在一个故事中，可以描写一个年轻的画家，他的作品在一次国际展览中展出。他面对着巨大的压力，内心想着：“这可能是我一世龙门，我必须抓住这个机会。”
在英语中，类似的表达可以是“once in a lifetime opportunity”，强调机会的独特性和稀有性。虽然文化背景不同，但其传达的意义相似，都是对珍贵机会的珍视。
通过对“一世龙门”的分析，我更加理解了抓住机会的重要性。在语言学*和表达中，这个成语为我提供了一个形象的表达方式，能够更生动地传达出对人生转折点的感慨与思考。
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
《明史·海瑞传》：“瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言：‘欲天下治安，必行井田，不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。’故自为县官，即立志复井田。然卒不能行。”
《宋史·范仲淹传》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”
《旧唐书·李靖传》：“靖姿貌瑰伟，少有文武材略。其舅韩擒虎每与论兵，辄叹曰：‘可与语孙、吴者，非此子而谁！’仕隋为殿内直长，吏部尚书牛弘见之曰：‘王佐才也！’左仆射杨素拊其床谓曰：‘卿终当坐此！’大业末，为马邑郡丞。会高祖击突厥，靖察有非常志，乃欲间行诣江都，以奏事。至长安，道阻而罢。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：‘公起义兵除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？’高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。”
《南史·王俭传》：“俭寡嗜欲，唯以经国为务，车服尘素，家无余财。手笔典裁，为当时所重。少撰《古今丧服集记》并文集，并行于世。及长，好学，手不释卷。家世孤微，居贵仕之后，推让弥肃，故时人皆服其深识。齐高帝尝曰：‘此儿风神吐发，当为一代人物。’及即位，以为尚书令，封南昌县公，食邑三千户。俭固辞，不许。时人谓之‘一世龙门’。”
《晋书·王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号‘口中雌黄’。朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
朝野翕然，谓之‘～’矣。