时间: 2025-04-24 21:03:58
最后更新时间:2024-07-30 22:15:14
成语“抱子弄孙”字面意思是“抱着孩子，玩弄孙子”。它通常用来形容老年人享受天伦之乐，尤其是与子孙在一起的快乐时光。基本含义是指家庭团聚、享受家庭生活的美好状态。
“抱子弄孙”这一成语的历史背景并没有明确的文献记载，但它反映了**传统文化中对家庭的重视，尤其是在家庭结构中，长辈对后辈的关爱和责任。古代社会中，家族观念深厚，长辈常常会在晚年享受与子孙相处的乐趣。
“抱子弄孙”在多种语境中使用广泛：
在**传统文化中，家庭是社会的基本单位，强调孝道和家族关系。抱子弄孙体现了对下一代的期待与关爱，反映了祖辈对家庭传承的重视。在现代社会，虽然家庭结构有所变化，但这一成语依然适用，传达了对家庭幸福的向往。
“抱子弄孙”带给我一种温馨和幸福的感觉，联想到家庭团聚时的欢声笑语。这个成语让我意识到，家庭关系的重要性以及在繁忙生活中，享受与家人共处时光的珍贵。
在我的生活中，曾有一次家庭聚会，看到爷爷和小侄子玩耍的情景，我不禁想到这个成语，心中感到无比温暖。这种时刻让我更加珍惜与家人相处的时间，也让我意识到家庭的支持和爱是多么重要。
在一首小诗中可以这样表达：
春风拂面柳如烟，
抱子弄孙乐无边。
笑语盈盈绕庭前，
天伦之乐共缱绻。在英语中，类似的表达是“spending time with grandchildren”，强调的是与孙辈共度时光的乐趣。虽然没有直接对应的成语，但相似的情感和家庭价值观在许多文化中都是共享的。
通过对“抱子弄孙”的深入理解，我意识到这个成语不仅仅是描述一种家庭活动，更是对家庭价值的认可和对生活中美好时光的珍视。在学*和表达中，这种对家庭的重视让我更加理解人际关系的重要性，也促使我在日常生活中积极营造温馨的家庭氛围。
自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。
《续资治通鉴·宋纪·宋孝宗淳熙元年》：“帝以太上皇春秋高，欲令太子监国，己得优游颐养。乃诏太子听政，己则抱子弄孙，以娱其志。”
《清史稿·孝义传·陈宏谋》：“宏谋字汝咨，浙江鄞县人。父早世，事母至孝。母病，宏谋侍汤药，不解带者累月。母卒，哀毁逾礼，庐于墓侧，旦夕悲号，有双鸠来集，人以为孝感。后以荐授将仕郎，监福州茶盐商税院。宏谋抱子弄孙，以娱其志，人称其孝。”
《明史·孝义传·陈良谟》：“良谟字士亮，浙江鄞县人。父早世，事母至孝。母病，良谟侍汤药，不解带者累月。母卒，哀毁逾礼，庐于墓侧，旦夕悲号，有双鸠来集，人以为孝感。后以荐授将仕郎，监福州茶盐商税院。良谟抱子弄孙，以娱其志，人称其孝。”
《宋史·孝义传·陆徽之》：“徽之字子元，泉州晋江人。父早世，事母至孝。母病，徽之侍汤药，不解带者累月。母卒，哀毁逾礼，庐于墓侧，旦夕悲号，有双鸠来集，人以为孝感。后以荐授将仕郎，监福州茶盐商税院。徽之抱子弄孙，以娱其志，人称其孝。”
《晋书·王祥传》：“祥性至孝，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。及父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致云。有丹奈结实，母命守之，每风雨，祥辄抱子弄孙，以娱其志。”
十六国时期，后赵国君石勒病故，侄儿石虎篡位自立，迁都邺城，他命令尚书张群调拨16万人建筑华林苑和护邺高墙。竣工之日，他进入华林苑，登上最高的凌霄观，希望今后能每天抱子弄孙，快乐度日。不久后赵内乱，他全家被杀
上司来时，干我甚事？我自回去，～嬉他娘。