时间: 2025-04-26 11:35:41
最后更新时间:2024-07-30 20:45:21
“得意之作”是一个汉语成语，字面意思为“在得意之时所创作的作品”。它通常用来指一个人在顺利、得意的状态下所创作或完成的优秀作品，强调创作时的灵感和状态对作品质量的重要性。
“得意之作”并没有特定的历史典故背景，但可以理解为对创作状态和成果的总结。在**传统文化中，艺术作品往往与创作者的心境密切相关，得意时创作的作品被认为更具灵气和感染力。
“得意之作”可以广泛应用于文学、艺术、音乐等领域。例如：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，“得意之作”强调创作与心境的关系。古代文人常在得意时创作诗词，反映出他们的情感与气质。现代社会中，创作者在成功的状态下，往往能产生更具影响力的作品，因此这一成语在当代仍然适用，并且在创作激励和评价中频繁被使用。
“得意之作”带给我一种积极向上的情感反应，联想到创作时的激情与灵感。它让我意识到，良好的状态和情绪对创造力的重要性。使用这个成语时，我会感受到对优秀作品的赞赏与肯定。
在我自己的写作中，我常常会感受到灵感的波动。有一次，我在一次成功的演讲后，灵感迸发，写下的文章被朋友称为我的“得意之作”。这个经历让我体会到创作与状态的紧密联系。
在一个诗歌中，我尝试使用“得意之作”：
月明点滴心中梦，
得意之作随意生。
笔下万千情绪涌，
一纸芳华赋与风。在这首诗中，表达了灵感和创作的关系。
在英语中，类似的表达可以是“masterpiece”，指的是杰出的作品。尽管两者的语境和文化背景不同，但都强调了创作的高水平与艺术价值。
通过对“得意之作”的分析，我深刻认识到情感与创作状态在表达中的重要性。在语言学*和表达中，能够灵活运用这样的成语，不仅丰富了我的词汇量，也提升了我对创作和表达的理解。
作者仿佛要为我开小型展览会似的，把自己的得意之作，都陈列在我面前了。
《清史稿·文苑传一·王士祯》：“士祯诗文，为一代宗匠，与朱彝尊并称。天下士大夫，识与不识，皆尊之为王先生。其得意之作，如《秋柳诗》、《秦淮杂诗》诸篇，尤脍炙人口。”
《明史·文苑传三·高启》：“启尝赋诗，有所讽刺，帝嗛之未发也。及归，居青丘，授书自给。知府魏观为移其家郡中，旦夕延见，甚欢。观以改修府治获谴，帝见启所作上梁文，因发怒，腰斩于市，年三十有九。所著诗，有《高太史大全集》，文有《凫藻集》，词有《扣舷集》，咸为世所传诵，其得意之作，尤在诗。”
《宋史·文苑传六·贺铸》：“铸所为词章，往往传播在人口。尝自言：‘吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔命不暇。’其得意之作，多在歌行。”
《旧唐书·文苑传下·李邕》：“邕早擅才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至钜万。时议以为自古鬻文获财，未有如邕者。其得意之作，往往流传于世。”
《南史·刘孝绰传》：“孝绰辞藻为后进所宗，时重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸诵传写，流闻绝域。孝绰常曰：‘吾诗必传，此得意之作也。’”
这就是我的～。