时间: 2025-04-24 10:15:58
最后更新时间:2024-07-30 18:48:28
“妻离子散”是一个汉语成语，字面意思是妻子离开，孩子散落。它通常用来形容家庭破裂，亲人之间分离的悲惨局面，表达了对家庭团聚与和谐的渴望以及对离散的痛苦。
该成语最早见于《红楼梦》中，书中有对家庭破裂、离散痛苦的描述。它的历史背景反映了古代社会对家庭和睦的重要性，尤其是在以家庭为核心的传统文化中，妻离子散不仅是个人的悲剧，也代表了社会的动荡与不安。
“妻离子散”常常出现在描述家庭破裂、离婚、战争难民等情境中。它可以用在文学作品中，例如小说、诗歌，或在日常对话中表达对某种悲剧状况的感慨。演讲时，讲述社会问题时也可以用到这个成语，强调家庭对个体的重要性。
在**传统文化中，家庭被视为社会的基本单位。成语“妻离子散”不仅揭示了家庭破裂的悲惨，也反映了对家庭团圆的美好向往。在现代社会，离婚率上升、家庭结构变化使得这个成语的适用性更加广泛，提醒人们关注家庭关系的维护。
“妻离子散”带给人的情感反应通常是悲伤与惋惜。它让人联想到家庭的重要性和脆弱，提醒我们珍惜眼前的人际关系，尤其是与亲人的联系。
在生活中，我曾目睹一位朋友因为工作压力而与妻子离婚，孩子也因此被迫跟随母亲生活，家庭关系的变化让我深感“妻离子散”这个成语的真实与沉重。这个经历让我更加珍惜与家人相处的时光。
在一首诗中，我尝试描绘“妻离子散”带来的情感：
月明点滴思无尽，
孤影徘徊心已冷。
昔日欢声今已逝，
妻离子散泪两行。在其他文化中，类似的概念也存在。例如，在英语中，"broken family" 或 "family disintegration" 表达了相似的意思。这些表达同样强调了家庭破裂带来的负面影响，但在不同文化中，家庭观念和对离散的理解可能有所不同。
“妻离子散”不仅是一个描述家庭破裂的成语，更是对家庭和睦的深刻反思。它在语言学*和表达中提醒我们关注人际关系的温暖和重要性，鼓励我们在生活中积极维护家庭和谐。
父母冻饿，兄弟妻子离散，
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮既死，魏人乃遣人迎亮妻、子于成都，亮妻、子皆在成都，亮乃遣人迎之，至洛阳，皆杀之。”
《后汉书·袁绍传》：“绍既败，曹操乃遣人迎绍妻、子于邺，绍妻、子皆在邺，绍乃遣人迎之，至洛阳，皆杀之。”
《汉书·王莽传》：“莽既篡汉，自立为帝，国号新。莽性多疑，好杀戮，群臣多不自安。莽又好改制度，更名号，百姓苦之。莽妻、子皆在长安，莽乃遣人迎之，至洛阳，皆杀之。”
《史记·项羽本纪》：“项羽既杀宋义，乃自立为西楚霸王，封诸将，皆有功者。于是项伯、项庄、项梁等，皆封为侯。项伯封为鲁侯，项庄封为陈侯，项梁封为楚侯。项伯妻、子皆在楚，项庄妻、子皆在陈，项梁妻、子皆在鲁。”
《左传·僖公二十五年》：“晋侯将伐郑，郑人惧，乃使其大夫子产如晋，请和。晋侯许之，郑人归其妻，子产归其子，国人皆喜。”
无辜人民之死伤成千累万，～啼饥号寒者到处皆是。