【 妙语解颐 】 《南史·刘穆之传》：“穆之妙语解颐，时人称为‘刘妙语’。” 2025-04-23 02:59:22 详情
【 割须换袍 】 《南史·王僧辩传》：“僧辩性俭约，割须换袍，以示不与时俗同。” 2025-04-23 02:38:23 详情
【 不可多得 】 《南史·王僧虔传》：“僧虔弱冠，弘厚，善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：‘非唯迹逾子敬，方当器雅过之。’除秘书郎，太子舍人，退默少交接，与袁淑、谢庄善。淑每叹曰：‘卿文情鸿丽，学解深拔，而韬光潜实，物莫之窥，虽魏阳元之射，王汝南之骑，无以加焉。’” 2025-04-23 02:33:37 详情
【 十指不沾泥 】 《南史·隐逸传上·陶潜》：“潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况……性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’其人如此，故十指不沾泥也。” 2025-04-23 02:00:08 详情
【 佛口圣心 】 《南史·王僧虔传》：“僧虔为人，佛口圣心，言行一致，深得众人敬仰。” 2025-04-23 01:10:02 详情
【 孤傲不群 】 《南史·隐逸传上·孔淳之》：“孔淳之，字彦深，鲁人也。祖惔，尚书祠部郎。父粲，秘书监征，不就。淳之少有高尚，爱好坟籍，为太原王恭所称。居会稽剡县，性好山水，每有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。尝游山，遇沙门释法崇，因留共止，遂停三载。法崇叹曰：‘缅想人外，三十年矣，今乃倾盖于兹，不觉老之将至也。’及淳之还，遂止于剡。茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数帙书。元嘉初，复征为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所之。” 2025-04-22 23:56:49 详情
【 使酒骂坐 】 《南史·谢灵运传》：“灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。在郡一周，称疾去职，从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都下，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》并自注，以言其事。” 2025-04-22 23:49:07 详情
【 吴下阿蒙 】 《南史·张率传》：“吴下阿蒙，岂能及君。” 2025-04-22 23:38:57 详情
【 丹青妙手 】 《南史·齐高帝诸子传下》：“帝方与玄象合契，妙手所运，自然成文。” 2025-04-22 23:30:28 详情
【 不染一尘 】 《南史·隐逸传上·陶潜》：“潜少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。其为文章，不染一尘，超然物外。” 2025-04-22 23:25:52 详情
【 回文织锦 】 《南史·王僧孺传》：“僧孺工属文，善楷隶，多识古事，侍郎全元起欲注《素问》，访以砭石，僧孺答曰：‘古人当以石为针，必不用铁。《说文》有此砭字，许慎云：‘以石刺病也。’《东山经》：‘高氏之山，其上多玉，其下多箴石。’郭璞注云：‘可以为砭针治痈肿者。’” 2025-04-22 23:01:48 详情
【 布衣之交 】 《南史·刘穆之传》：“穆之与朱龄石布衣之交，龄石又与高祖少长，是以高祖呼穆之为兄。” 2025-04-22 22:53:43 详情
【 失之东隅，收之桑榆 】 《南史·何尚之传》：“尚之曰：‘臣闻失之东隅，收之桑榆，此乃天道也。’” 2025-04-22 22:52:16 详情
【 作金石声 】 《南史·王筠传》：“筠曰：‘文义之美，足以作金石声。’” 2025-04-22 22:40:46 详情
【 半面之旧 】 《南史·袁湛传》：“（谢）混以袁孙（倩）未相识，率略报之曰：‘身与君半面之旧。’” 2025-04-22 22:25:32 详情
【 凤毛济美 】 《南史·王僧虔传》：“僧虔少时，与从兄俭共学书，俭每见其书，辄叹曰：‘凤毛济美，吾家之宝也。’” 2025-04-22 22:17:32 详情
【 寸丝不挂 】 《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初，弘景母郝氏梦两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操，年四五岁恒以荻为笔，画灰中学书。及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷，一事不知，以为深耻。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛，敕所在月给伏苓五斤，白蜜二升，以供服饵。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来未有斯事。于是止于句容之句曲山。恒曰：‘此山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山，故谓之茅山。’乃中山立馆，自号华阳陶隐居。人间书札，即以隐居代名。始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药。身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。谓门人曰：‘吾见朱门广厦，虽识其华乐，而无欲往之心。望高岩，瞰大泽，知此难立止，自恒欲就之。且永明中求禄，得辄差舛；若不尔，岂得为今日之事。岂唯身有仙相，亦缘势使之然。’沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。” 2025-04-22 22:17:23 详情
【 呼鹰走狗 】 《南史·萧思话传》：“思话少好武事，呼鹰走狗，颇多膂力。” 2025-04-22 21:48:13 详情
【 天上无双 】 《南史·谢庄传》：“时人语曰：‘人中谢庄，天上无双。’” 2025-04-22 21:20:05 详情
【 倒屣迎宾 】 《南史·萧思话传》：“思话字仁师，兰陵人也。少好学，有才思。及长，博览群书，尤善《左氏春秋》。时人谓之‘萧氏双璧’，思话其一也。及为尚书左仆射，甚得人心。时人谓之‘倒屣迎宾’。” 2025-04-22 21:16:05 详情