【 奸回不轨 】《史记·秦始皇本纪》：“奸回不轨，天下之所共诛也。” 详情
【 一无可取 】《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫虞卿一无可取，何以得此？’” 详情
【 临危不乱 】《史记·项羽本纪》：“临危不惧，勇也。” 详情
【 举止自若 】《史记·平原君虞卿列传》：“平原君举止自若，不以赵亡为忧。” 详情
【 命在朝夕 】《史记·项羽本纪》：“项王曰：‘吾命在朝夕，愿与君共之。’” 详情
更多描写史记的成语【 五方杂处 】《隋书·地理志中》：“五方杂处，风俗不一。” 详情
【 光彩耀目 】《隋书·音乐志中》：“饰以金翠，服以文绣，华灯照耀，光彩耀目。” 详情
【 三台八座 】《隋书·天文志》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。” 详情
【 奇珍异宝 】《隋书·音乐志下》：“高祖受禅，擢为太常少卿。及受禅，诏有司搜访遗逸，博求奇珍异宝，以充内府。” 详情
【 书囊无底 】《隋书·经籍志》：“书囊无底，学海无涯。” 详情
更多描写隋书的成语【 出处殊涂 】《周书·儒林传·沉重》：“儒林之官，四海渊源，会同异涂，复禹之迹，出处殊涂，有吴之务。” 详情
更多描写周书的成语【 三不开 】《新五代史·冯道传》：“道在相位二十余年，人皆谓之‘三不开’，以其口不开，门不开，印不开也。” 详情
【 位居极品 】《新五代史·列传第二十》：“位居极品，权倾朝野。” 详情
更多描写新五代史的成语【 名下无虚 】《陈书·姚察传》：“沛国刘臻，窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：‘名下定无虚士。’” 详情
【 三槐九棘 】《陈书·高祖纪上》：“是以玉马骏奔，表微子之去；金板出地，告龙逄之怨。若槐之盛也，则三叶无替；如棘之繁也，则七百馀年。” 详情
【 厌闻饫听 】唐·姚思廉《陈书·文学传·岑之敬》：“之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒，性谦谨，未尝以才学矜物，接引后进，恂恂如也。太建中卒。有集十卷，行于世。” 详情
更多描写陈书的成语【 庞眉白发 】《金史·文艺传上·王竞》：“王竞，字无竞，蓟州玉田人。博学能文，善草隶书。天眷二年，进士第一，除应奉翰林文字。皇统初，为翰林待制，预修《太祖实录》。出为彰德军节度副使，历横海军节度副使、北京路转运副使。正隆元年，召为翰林直学士，兼太常少卿。竞为人，庞眉皓发，而性刚直，有不可夺之志。” 详情
【 平澹无奇 】《金史·文艺传下·王若虚》：“王若虚，字从之，藁城人也。幼颖悟，若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士，调鄜州录事，历管城、门山二县令，皆有惠政，秩满，老幼攀送，数日乃得行。用荐入为国史院编修官，迁应奉翰林文字，又奉使夏国，还授同知泗州军州事，留为著作佐郎。正大初，《宣宗实录》成，迁平凉府判官。未几，召为左司谏，后转延州刺史，入为直学士。平生好议论，不以示人，其论史，尤为精确，鲁迅尝称其‘史识甚高’。然其为人平澹无奇，不事生产，家故贫。” 详情
【 十样锦 】《金史·舆服志下》：“其制，盘屈四龙，为趺，饰以金，四面有十样锦。” 详情
【 乌衣门第 】《金史·文艺传下·李纯甫》：“纯甫，字之纯，弘州襄阴人。幼颖悟异常儿，初学语，辄画地为字，日诵数千言。及壮，博通经史，文章诗歌，下笔立成，皆有规矩。家素贫，客游燕、蓟间，馆谷虽屡空，晏如也。” 详情
更多描写金史的成语【 干啼湿哭 】《北齐书·尉景传》：“景有果下马，文宣求之，景不与，曰：‘土相扶为墙，人相扶为王，一马亦不得畜而要之！’常击袞，袞干啼湿哭。” 详情
【 三头二面 】《北齐书·李构传》：“唐邕、白建方蒙荣宠，至于士子相率奉之，甚于四方岳牧。构独不行，其母问其故，构曰：‘我不能三头二面趋奉人。’” 详情
【 一目十行 】《北齐书·河南王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。” 详情
【 一目数行 】《北齐书·杨愔传》：“读书一目十行，虽不尽识，然其所览，略皆如此。” 详情
【 半面不忘 】《北齐书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。” 详情
更多描写北齐书的成语【 安身乐业 】《魏书·高祖纪上》：“劝课农桑，量校收入，以为殿最。” 详情
【 安土乐业 】《魏书·韩麒麟传》：“齐民安堵，始免穷困，衣食渐足，皆尔朱之功也。尔朱家世忠厚，深识理体，当今安土乐业，实其力也。” 详情
【 回山倒海 】《魏书·高闾传》：“回山倒海之力，未足以喻其威。” 详情
【 分路扬镳 】《魏书·河间公齐传》：“子志……与御史中尉争路，俱入见，而陈得失，……高祖曰：‘洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。’” 详情
【 以日为年 】《魏书·王叡传》：“仰瞻云阙，以日为年。” 详情
更多描写魏书的成语【 倚马立成 】《梁书·刘孝绰传》：“孝绰少有盛名，号神童，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰‘刘三娘’。每曰：‘天下文章，若无我当归阿士。’阿士，孝绰小字也。孝绰与到洽友善，同侍东宫。孝绰自以才优于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽衔之。及孝绰为廷尉正，携妾入官府，其母犹停私宅。洽寻为御史中丞，遣令史按其事，遂劾奏之，云：‘携少妹于华省，弃老母于下宅。’高祖为隐其恶，改‘妹’为‘姝’。孝绰坐免官。后为秘书丞，高祖谓群臣曰：‘第一官当用第一人。’故以孝绰居此职。孝绰居职，颇通司会，文案盈积，有司讯鞫，孝绰辄手自剖决，曾无遗舛。高祖甚嘉之。后为太子仆，掌东宫书记。时昭明太子好文学，深爱接之。孝绰子谅，时年十三，以孝绰所得王羲之石本悉录以呈太子。太子命移羲之书于玄圃，石本寻绝。孝绰卒，高祖为之流涕，诏赠光禄卿。” 详情
【 布帆无恙 】《梁书·文学传下·刘杳》：“杳少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。尝于约坐语及宗庙牺樽，约云：‘郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然。今无复此器，则不依古。’杳曰：‘此言未必可按。古者樽彝，皆刻木为鸟兽，凿顶及背，以出内酒。顷魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器，有牺樽作牺牛形；晋永嘉贼曹嶷发齐景公冢，又得二樽，形亦为牛象。二处皆古之遗器，知非虚也。’约大以为然。乃云：‘实始于此。’约郊居宅时新构阁斋，杳为致古制，皆在此矣。时杳又举王俭葬日，悉用石豚止石羊虎，云古葬礼无此物，检孝武葬时亦然，遂以杳言为实，时人以为布帆无恙。” 详情
【 岩栖穴处 】《梁书·处士传序》：“岩穴幽人，德声孰光，斯乃硁硁之悃幅，非祢其道者也。” 详情
【 一目十行 】《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。” 详情
【 一目数行 】《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。” 详情
更多描写梁书的成语【 休明盛世 】《南齐书·乐志》：“休明启运，亨会协期。” 详情
【 五月飞霜 】《南齐书·五行志》：“永明八年五月，京邑大水。是时，上幸琅邪城，有游幸之象。九年五月，京邑大水。十年五月，京邑大水。十一年五月，京邑大水。十二年五月，京邑大水。十三年五月，京邑大水。十四年五月，京邑大水。十五年五月，京邑大水。十六年五月，京邑大水。十七年五月，京邑大水。十八年五月，京邑大水。十九年五月，京邑大水。二十年五月，京邑大水。二十一年五月，京邑大水。二十二年五月，京邑大水。二十三年五月，京邑大水。二十四年五月，京邑大水。二十五年五月，京邑大水。二十六年五月，京邑大水。二十七年五月，京邑大水。二十八年五月，京邑大水。二十九年五月，京邑大水。三十年五月，京邑大水。是时，大举北讨，有征战之象。” 详情
【 三头两绪 】《南齐书·陆慧晓传》：“慧晓历辅五政，高帝、武帝、文惠太子、竟陵王子良、明帝，并所礼敬，虽三头两绪，一以贯之。” 详情
【 倚马立成 】《南齐书·王僧虔传》：“王僧虔，琅邪临沂人也。祖珣，晋司徒。父昙首，宋右光禄大夫。僧虔少传家业，善隶书。宋文帝见其书素扇，叹曰：‘非唯迹逾子敬，方当器雅过之。’除秘书郎，太子舍人。孝武初，出为武陵太守。兄僧绰，为人所害，僧虔求为吴兴，不许，征还都。累迁太子中庶子。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用拙笔书，以此见容。大明中，出为豫章王子尚抚军长史，迁散骑常侍，又为御史中丞。时北中郎将新安王子鸾以黄门郎王僧虔为长史，僧虔辞不就。上曰：‘我委卿以方面，不言便不就也。’僧虔乃就职。后为吏部尚书。” 详情
【 同心合意 】《南齐书·王僧虔传》：“僧虔与兄锡不协，锡罢临海郡还，送之数百万，僧达一夕令奴辇取，无复同心合意。” 详情
更多描写南齐书的成语【 变化如神 】《北史·艺术传上·王早》：“曾有郑氏兄弟三人，俱官拜刺史，封王早为军主。” 详情
【 娱妻弄子 】《北史·杨愔传》：“愔曾卧疾，崔季舒等就宅宴集，愔遂出床下坐，妻以弄子戏之。” 详情
【 床下安床 】《北史·李浑传》：“时或嘲之曰：‘丈夫一生不负身，方为大丈夫。君今床下安床，何异于妇人女子？’” 详情
【 吞凤之才 】《北史·李谐传》：“谐美风仪，博涉书传，有文才，兼明医术，当时称为‘吞凤之才’。” 详情
【 削觚为圆 】《北史·崔宏传》：“宏少有隽才，号曰冀州神童。道武征慕容宝，次常山，屯于行唐，访诸豪右，宏与卢溥等俱见以充郎吏。道武还中山，拜吏部郎、给事黄门侍郎、尚书左丞，参预机要，恒领黄门。又从幸邺，典摄留台。车驾还京，除高阳太守。” 详情
更多描写北史的成语【 奸回不轨 】《后汉书·袁绍传》：“奸回不轨，天下之所恶也。” 详情
【 一无可取 】《后汉书·袁绍传》：“绍曰：‘吾一无可取，何以服众？’” 详情
【 临危不乱 】《后汉书·班超传》：“临危不惧，志士之节。” 详情
【 举止自若 】《后汉书·班超传》：“超举止自若，不以匈奴之强为惧。” 详情
【 命在朝夕 】《后汉书·袁绍传》：“绍自知命在朝夕，乃遣使求援于曹操。” 详情
更多描写后汉书的成语【 千头橘奴 】《元史·食货志三》：“江州路总管府言：‘本路民有千头橘奴，岁输橘税，请以代租庸。’” 详情
【 庞眉白发 】《元史·儒学传一·胡长孺》：“胡长孺，字汲仲，婺州永康人。当唐之季，其先世已著声儒林。宋南渡后，以进士高第起家，累官至礼部尚书。长孺生而颖悟，读书五行俱下，终身不忘。为文操笔立就，不蹈袭前人一言。至元中，用荐者言，授集贤修撰，转国子司业，迁集贤直学士。长孺为人，庞眉皓发，而性刚直，有不可夺之志。” 详情
【 不惜工本 】《元史·河渠志》：“朝廷不惜工本，以疏河道。” 详情
【 北窗高卧 】《元史·隐逸传·杜瑛》：“杜瑛字文玉，其先霸州信安人。瑛长七尺，美姿仪，善论议，博学，晓古今因革。瑛家贫，客授渔阳，其友武仙署为掌书记。瑛见仙有重名，而其举止乃类倡优，心鄙之，不辞而归。中统初，诏征瑛。时王文统方用事，辞不就。左丞张文谦宣抚河北，奏为怀孟、彰德、大名等路提举学校官，又辞。避地河南缑氏山中，读书著述，优游道艺，以终其身。瑛论著甚多，皆寓劝戒之意，其《春秋地理原委》说数十万言，《语孟旁通》八卷，《皇极引用》八卷，《皇极疑事》四卷，《极学》十卷，《律吕律历礼乐杂志》三十卷，《文集》十卷，《缑山杜氏世谱》一卷。瑛状貌奇伟，望之如神人，然性不喜浮图、老子教，尝曰：‘圣人贵名教，老、庄明自然，其指一也。’故其读书务明理以致用，不苟事辞藻。瑛既隐居，辄思当世之务，每与同舍生言，必以忠孝为意。或问瑛曰：‘公既不仕，又不娶，无乃过俭乎？’瑛笑曰：‘古之君子，行道者以拯斯民，修身者以俟天命，吾何为乎？’或又曰：‘公独不思北窗高卧，自谓羲皇上人乎？’瑛曰：‘吾虽不能至，心窃慕之。’” 详情
【 千锤成利器 】《元史·选举志》：“笔下千锤，文成利器。” 详情
更多描写元史的成语【 冯唐已老 】《宋书·冯道传》：“冯道，字可道，赵郡人也。” 详情
【 休明盛世 】《宋书·乐志四》：“休明启运，亨会协期。” 详情
【 天高日远 】《宋书·谢灵运传》：“天高日远，思君如渴。” 详情
【 干名犯义 】《宋书·王僧绰传》：“僧绰幼有大成之度，众便以国器许之。好学有理思，练悉朝典。年十三，父昙首卒，世子方仁，僧绰袭封豫宁县侯，拜国子生。蔡兴宗欲举为太子洗马，僧绰曰：‘家贫亲老，愿就禄养。’乃除武昌太守。及长，袭爵，拜太子舍人，迁尚书吏部郎。上表陈政事，多所匡益。迁太子中庶子，领骁骑将军。元嘉二十六年，徙尚书左丞，专典吏部。时二十五以上，犹未得解褐，僧绰表曰：‘……臣以为宜准古以垂今，使天下无阙才，野无遗贤。’上纳之。二十七年，迁侍中，时年二十九。始兴王浚尝问僧绰：‘自古上书者多矣，而鲜有能自达者，何也？’僧绰曰：‘盖由上书者干名犯义，触龙鳞，犯忌讳故也。’浚曰：‘若然，则李斯上书于秦，贾谊上书于汉，皆干名犯义矣。’僧绰曰：‘斯谊之书，非不痛切，然皆陈古以刺今，故能自达。若直指时事，不避忌讳，则虽痛切，而未必能自达也。’” 详情
【 安身乐业 】《宋书·良吏传·徐豁》：“年满十六，便课米六十斛，十五以下至十三，皆课米三十斛，一户内随丁多少，悉皆输米。” 详情
更多描写宋书的成语【 变化如神 】《新唐书·文艺传中·李白》：“白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人’。” 详情
【 三家村 】《新唐书·隐逸传·陆羽》：“羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。” 详情
【 开山鼻祖 】《新唐书·文艺传上》：“杜甫，字子美，开山鼻祖，诗史之宗。” 详情
【 嘘枯吹生 】《新唐书·文艺传中·李邕》：“李邕文章盖世，嘘枯吹生，天下翕然，以为文宗。” 详情
【 床下安床 】《新唐书·李义府传》：“义府曰：‘吾虽不才，床下安床，非吾所为也。’” 详情
更多描写新唐书的成语【 卓立鸡群 】《南史·宋武帝纪》：“帝姿貌端严，身长七尺六寸，风骨卓立，不群于众。” 详情
【 举止言谈 】《南史·谢朓传》：“朓举止言谈，雅有风度。” 详情
【 光彩耀目 】《南史·到溉传》：“皇太子赐诗，其尾文云：‘研磨墨以腾文，笔飞毫以书信。如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少荩。’其谈容若光彩耀目。” 详情
【 别具慧眼 】《南史·萧子显传》：“子显别具慧眼，能辨贤愚。” 详情
【 干名犯义 】《南史·王僧绰传》：“僧绰幼有大成之度，众便以国器许之。好学有理思，练悉朝典。年十三，父昙首卒，世子方仁，僧绰袭封豫宁县侯，拜国子生。蔡兴宗欲举为太子洗马，僧绰曰：‘家贫亲老，愿就禄养。’乃除武昌太守。及长，袭爵，拜太子舍人，迁尚书吏部郎。上表陈政事，多所匡益。迁太子中庶子，领骁骑将军。元嘉二十六年，徙尚书左丞，专典吏部。时二十五以上，犹未得解褐，僧绰表曰：‘……臣以为宜准古以垂今，使天下无阙才，野无遗贤。’上纳之。二十七年，迁侍中，时年二十九。始兴王浚尝问僧绰：‘自古上书者多矣，而鲜有能自达者，何也？’僧绰曰：‘盖由上书者干名犯义，触龙鳞，犯忌讳故也。’浚曰：‘若然，则李斯上书于秦，贾谊上书于汉，皆干名犯义矣。’僧绰曰：‘斯谊之书，非不痛切，然皆陈古以刺今，故能自达。若直指时事，不避忌讳，则虽痛切，而未必能自达也。’” 详情
更多描写南史的成语【 卓立鸡群 】《旧唐书·文苑传中·李白》：“白常侍翰林，以诗酒自娱，不拘形迹，时人谓之‘诗仙’，卓立于时流之中。” 详情
【 五方杂处 】《旧唐书·地理志一》：“五方杂处，风俗异宜。” 详情
【 变化如神 】《旧唐书·李靖传》：“靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！” 详情
【 名震一时 】《旧唐书·李靖传》：“李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武才略，每谓所亲曰：‘大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。’其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：‘可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。’仕隋为殿内直长，吏部尚书牛弘见之曰：‘王佐才也！’左仆射杨素拊其床谓曰：‘卿终当坐此！’大业末，为马邑郡丞。会高祖击突厥，靖察有非常志，乃自锁上变，将诣江都，至长安，道阻不通。高祖克京城，执靖，将斩之，靖大呼曰：‘公起义兵，本为天下除暴乱，以成大业，何以私怨斩壮士？’高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。从平王世充，以功授开府。靖名震一时，为唐代著名军事家。” 详情
【 休明盛世 】《旧唐书·音乐志三》：“休明启运，亨会协期。” 详情
更多描写旧唐书的成语【 举止自若 】《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮举止自若，不以魏之强为惧。” 详情
【 变化如神 】《三国志·魏志·武帝纪》：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：‘天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！’年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。” 详情
【 分化瓦解 】《三国志·魏志·公孙瓒传》：“瓒军瓦解，死者相属。” 详情
【 一以当百 】《三国志·魏书·张辽传》：“辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，馀众号呼曰：‘将军弃我乎！’辽复还突围，拔出馀众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。” 详情
【 后顾之忧 】《三国志·魏书·郭嘉传》：“太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：‘公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。’” 详情
更多描写三国志的成语【 四书五经 】《明史·选举志》：“科举考试，以四书五经为题。” 详情
【 分化瓦解 】《明史·李自成传》：“自成兵败，瓦解星散。” 详情
【 孳孳不倦 】《明史·方孝孺传》：“孝孺颍敏绝伦，双眸炯炯，日读书积寸，为文雄深雅健，每一篇出，海内争相传诵，成祖即位，召为翰林侍讲，明年迁侍讲学士，国家大政事得失，孝孺必以礼义廉耻为言，成祖雅重之，凡大制作，多出其手，尝奉命纂《太祖实录》及《类要》诸书，孳孳不倦，以疾卒于官。” 详情
【 千载难遇 】《明史·方孝孺传》：“此千载难遇之良机，宜速行之。” 详情
【 名震一时 】《明史·戚继光传》：“戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡。继光名震一时，为明代抗倭名将。” 详情
更多描写明史的成语【 卓立鸡群 】《晋书·嵇康传》：“康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。” 详情
【 五方杂处 】《晋书·地理志上》：“五方杂处，民多流移。” 详情
【 变化如神 】《晋书·艺术传·陈训》：“少好秘学，天文算历、阴阳占候无不毕综，尤善风角。” 详情
【 分化瓦解 】《晋书·石勒载记》：“于是赵魏瓦解，勒遂有中原。” 详情
【 孳孳不倦 】《晋书·王导传》：“导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志，每劝敦导以君臣上下之分，敦亦孳孳不倦。” 详情
更多描写晋书的成语【 卓立鸡群 】《宋史·文苑传六·黄庭坚》：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，瘦硬通神，自成一家，卓立于当时文坛。” 详情
【 九转功成 】《宋史·艺文志》：“九转功成，丹成九品，品品不同，功用各异。” 详情
【 五方杂处 】《宋史·地理志四》：“五方杂处，民物繁伙。” 详情
【 临危不乱 】《宋史·岳飞传》：“临危不乱，将军之勇。” 详情
【 举止自若 】《宋史·岳飞传》：“飞举止自若，不以金人之强为惧。” 详情
更多描写宋史的成语【 奸回不轨 】《后汉书·袁绍传》：“奸回不轨，天下之所恶也。” 详情
【 五方杂处 】《汉书·地理志下》：“五方杂处，风俗不纯。” 详情
【 一无可取 】《后汉书·袁绍传》：“绍曰：‘吾一无可取，何以服众？’” 详情
【 命在朝夕 】《后汉书·袁绍传》：“绍自知命在朝夕，乃遣使求援于曹操。” 详情
【 孳孳不倦 】《后汉书·张衡传》：“衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志，其辞曰：‘孳孳不倦，求索无厌。’” 详情
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