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描写南齐书的成语

【 两头三面 】 南齐书·陈显达传》:“显达出兵,两头三面,攻围甚急。” 2025-04-20 17:37:19 详情

【 以夜继昼 】 南齐书·王僧虔传》:“以夜继昼,干禄求荣,规墓之书,指方之计,乱我王度,方此非疋。” 2025-04-20 16:35:16 详情

【 千年万载 】 南齐书·王僧虔传》:“虽复千年万载,犹一日也。” 2025-04-18 19:13:48 详情

【 五月飞霜 】 南齐书·五行志》:“永明八年五月,京邑大水。是时,上幸琅邪城,有游幸之象。九年五月,京邑大水。十年五月,京邑大水。十一年五月,京邑大水。十二年五月,京邑大水。十三年五月,京邑大水。十四年五月,京邑大水。十五年五月,京邑大水。十六年五月,京邑大水。十七年五月,京邑大水。十八年五月,京邑大水。十九年五月,京邑大水。二十年五月,京邑大水。二十一年五月,京邑大水。二十二年五月,京邑大水。二十三年五月,京邑大水。二十四年五月,京邑大水。二十五年五月,京邑大水。二十六年五月,京邑大水。二十七年五月,京邑大水。二十八年五月,京邑大水。二十九年五月,京邑大水。三十年五月,京邑大水。是时,大举北讨,有征战之象。” 2025-04-17 15:21:09 详情

【 休明盛世 】 南齐书·乐志》:“休明启运,亨会协期。” 2025-04-17 11:52:19 详情

【 三头两绪 】 南齐书·陆慧晓传》:“慧晓历辅五政,高帝、武帝、文惠太子、竟陵王子良、明帝,并所礼敬,虽三头两绪,一以贯之。” 2025-04-16 20:36:16 详情

【 同心合意 】 南齐书·王僧虔传》:“僧虔与兄锡不协,锡罢临海郡还,送之数百万,僧达一夕令奴辇取,无复同心合意。” 2025-04-16 19:28:42 详情

【 余韵流风 】 南齐书·文学传论》:“自中原沸腾,五马南渡,缀文之士,无乏于时。降及梁代,其流弥盛,盖由时主儒雅,笃好文章,故才秀之士,焕乎俱集。于时武帝每所临幸,辄命群臣赋诗,其文之善者赐以金帛,是以缙绅之士,咸知自励。至若建安之集,芙蓉出水,繁钦之笔,皎月映星,斯并高视前古,垂之后昆。” 2025-04-16 04:28:18 详情

【 三头两面 】 南齐书·王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。三头两面趋奉人。” 2025-04-16 00:36:15 详情

【 三槐九棘 】 南齐书·褚渊传》:“臣以凡庸,谬徼昌运,奖擢之厚,千载难逢。且自顾才具,理或未长,而因依左右,事蹑三槐,夤缘白璧,遂阶荣授。” 2025-04-15 23:45:34 详情

【 倚马立成 】 南齐书·王僧虔传》:“王僧虔,琅邪临沂人也。祖珣,晋司徒。父昙首,宋右光禄大夫。僧虔少传家业,善隶书。宋文帝见其书素扇,叹曰:‘非唯迹逾子敬,方当器雅过之。’除秘书郎,太子舍人。孝武初,出为武陵太守。兄僧绰,为人所害,僧虔求为吴兴,不许,征还都。累迁太子中庶子。孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用拙笔书,以此见容。大明中,出为豫章王子尚抚军长史,迁散骑常侍,又为御史中丞。时北中郎将新安王子鸾以黄门郎王僧虔为长史,僧虔辞不就。上曰:‘我委卿以方面,不言便不就也。’僧虔乃就职。后为吏部尚书。” 2025-04-15 11:40:14 详情

【 同工异曲 】 南齐书·文学传论》:“今之文章,作者虽众,总而为论,略有三体。一则启心闲绎,托辞华旷,虽存巧绮,终致迂回。宜登公宴,本非准的。而疏慢阐缓,膏肓之病,典正可采,酷不入情。此体之源,出灵运而成也。” 2025-04-15 07:50:11 详情

【 五色相宣 】 南齐书·乐志》:“五色相宣,八音协畅。” 2025-04-15 01:46:55 详情

【 击碎唾壶 】 南齐书·王僧虔传》:“僧虔好文史,解音律,以朝廷礼乐多违正典,人间竞造新声杂曲,时太祖辅政,僧虔上表请正声乐,高帝善之,使尚书删定郎王谦之掌其事,于是采僧虔议,颇加刊正。” 2025-04-14 21:12:10 详情

【 世扰俗乱 】 南齐书·王僧虔传》:“世扰俗乱,僧虔乃隐于山林。” 2025-04-14 05:38:06 详情

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