【 山渊之精 】《太平御览》卷五引晋·庾阐《扬都赋》：“山渊之精，上为虹霓。” 详情
【 七夕乞巧 】《太平御览》卷三十一引《风俗通》：“七月七日，织女牵牛，天河之会，俗谓之七夕。女子乞巧，以五彩缕穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧。” 详情
【 凿壁偷光 】《太平御览》卷六一九引《汉书》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 详情
【 囊萤积雪 】《太平御览》卷九百四十六引《续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦，贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 详情
【 嫦娥奔月 】《太平御览》卷四引《春秋元命苞》：“姮娥窃羿不死药，奔月，是为蟾蜍。” 详情
更多描写太平御览的成语【 中心是悼 】《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，中心是悼。” 详情
【 三星在户 】《诗经·小雅·鹿鸣》：“三星在天，照我室中。” 详情
【 喜怒哀乐 】《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。” 详情
【 夙兴夜寐 】《诗经·小雅·斯干》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 详情
【 夭桃秾李 】《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。” 详情
更多描写诗经的成语【 含糊其词 】《官场现形记》第三十五回：“那人道：‘你也不用含糊其词，我知道你的意思。’” 详情
【 刨根问底 】《官场现形记》第十六回：“贾大少爷道：‘你不要刨根问底，我自有道理。’” 详情
【 半新不旧 】《官场现形记》第十六回：“他身上穿的那件马褂，也是半新不旧的，袖口还有几处磨破了的地方。” 详情
【 一针见血 】《官场现形记》第十八回：“他说的话，一针见血，把我们的毛病都指出来了。” 详情
【 吊尔郎当 】《官场现形记》第三十四回：“那人笑道：‘你这吊尔郎当的，倒也有趣。’” 详情
更多描写官场现形记的成语【 入境问禁 】《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 详情
【 出门如宾 】《礼记·曲礼上》：“出门如宾，承事如祭，仁之则也。” 详情
【 修身齐家治国平天下 】《礼记·大学》：“修身齐家而后治国，治国而后平天下。” 详情
【 安分守已 】《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。” 详情
【 先意承志 】《礼记·中庸》：“先意承志，谓之孝。” 详情
更多描写礼记的成语【 一枝独秀 】《唐诗纪事》卷四十二：“王维诗，一枝独秀，时人谓之诗佛。” 详情
【 岛瘦郊寒 】《唐诗纪事》卷五十六：“贾岛诗如‘岛瘦郊寒’，其意指贾岛诗风清瘦，郊外之景寒凉。” 详情
【 一花独放 】《唐诗纪事》卷五十二：“一花独放，不如众芳竞艳。” 详情
【 务去陈言 】《唐诗纪事·李白》：“白自知才高，务去陈言，以抒胸臆。” 详情
【 孤文断句 】《唐诗纪事》卷三十六：“李贺诗多孤文断句，意象奇特，然往往不成篇。” 详情
更多描写唐诗纪事的成语【 同声相应 】《吕氏春秋·应同》：“同声相应，同气相求，同类相从。” 详情
【 可想而知 】《吕氏春秋·贵因》：“孔子道弥子瑕见釐夫人，因以告。孔子曰：‘鲁君之弟也，何以告之？’对曰：‘以其知之也。’” 详情
【 不以规矩，不成方圆 】《吕氏春秋·自知》：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。” 详情
【 不出户，知天下 】《吕氏春秋·君守》：“故曰：不出于户而知天下，不窥于牖而知天道。” 详情
【 大方无隅 】《吕氏春秋·贵因》：“大方无隅，大巧若拙。” 详情
更多描写吕氏春秋的成语【 千头橘奴 】《全唐诗》卷五百八十六李频《送友人下第归宛陵》诗：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。待君东去扫胡尘，为君一日行千里。千头橘奴深闭门，待君归来共把酒。” 详情
【 岛瘦郊寒 】《全唐诗》卷五百七十四：“贾岛《题李凝幽居》：‘闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。’此诗可见其‘岛瘦郊寒’之风。” 详情
【 南去北来 】《全唐诗·王昌龄·出塞》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。” 详情
【 九衢三市 】《全唐诗·白居易·长恨歌》：“九衢三市，车马如云。” 详情
【 岁月如流 】《全唐诗·白居易·赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。岁月如流，不觉老之将至。” 详情
更多描写全唐诗的成语【 古木参天 】《梦溪笔谈》宋•沈括：“古木参天，枝叶交映。” 详情
【 寥寥可数 】《梦溪笔谈》卷三：“古之善琴者，寥寥可数。” 详情
【 寻章摘句 】《梦溪笔谈·艺文一》：“寻章摘句，每以意逆志，深得古人用心。” 详情
【 一览无余 】《梦溪笔谈·书画》：“画山水者，有一句题识云：‘远山无皴，远水无波，远人无目。’非无也，如无耳。此一览无余之道也。” 详情
【 尺山寸水 】《梦溪笔谈·艺文》：“尺山寸水，尽入画图。” 详情
更多描写梦溪笔谈的成语【 回头是岸 】《朱子语类》卷五十九：“若能于此翻然悔悟，回头是岸，则岂有迷溺之患哉？” 详情
【 不根之谈 】《朱子语类》卷一百三十八：“今人说话，第二三句便说别事，皆是脱空不根之谈。” 详情
【 去伪存真 】《朱子语类》卷七十四：“学者观书，病在只要向前，不肯退步看。愈向前，愈看得不分晓。不若退步，却看得审。盖向前看得便似蒸动气，蒸动气时，便是不分晓。退步看，便是去伪存真。” 详情
【 口诵心惟 】《朱子语类》卷一百二十：“读书须是仔细，逐句逐字要见着落。若用工粗卤，不务精思，只道无可疑处。非无可疑，理会未到，不知有疑尔。” 详情
【 依样画葫芦 】《朱子语类》卷四：“仲默出，谓人曰：‘杨之文，如依样画葫芦，无一句自出己意。’” 详情
更多描写朱子语类的成语【 可想而知 】《韩非子·难三》：“管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’” 详情
【 一视之仁 】《韩非子·难三》：“故君子之于民也，一视而同仁，无有贵贱之分。” 详情
【 不以规矩，不成方圆 】《韩非子·解老》：“万物莫不有规矩。” 详情
【 事半功倍 】《韩非子·难二》：“事半功倍，此之谓也。” 详情
【 余桃啖君 】《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君，卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰：‘孝哉！为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：‘爱我哉！忘其口味，以啖寡人。’” 详情
更多描写韩非子的成语【 山渊之精 】《艺文类聚》卷七引晋·庾阐《扬都赋》：“山渊之精，上为虹霓。” 详情
【 尺幅寸缣 】《艺文类聚·卷七十四》：“尺幅寸缣，足以传神。” 详情
【 巧同造化 】《艺文类聚·天部上》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。” 详情
【 东兔西乌 】《艺文类聚》卷一引晋·傅玄《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。” 详情
【 七擒七纵 】《艺文类聚·兵部·战》：“诸葛亮南征，七擒七纵，孟获心服，乃曰：‘公天威也，南人不复反矣。’” 详情
更多描写艺文类聚的成语【 在此存照 】《金瓶梅词话》第十回：“西门庆道：‘我在此存照，你若有事，尽管来找我。’” 详情
【 儿大不由娘 】《金瓶梅词话》第二十回：“儿大不由娘，他自有个主意。” 详情
【 三只手 】《金瓶梅词话》第二十回：“那厮名唤三只手，专一在街上行窃。” 详情
【 娇娇滴滴 】《金瓶梅词话》第二十回：“那妇人娇娇滴滴，走到跟前，道了个万福。” 详情
【 依翠偎红 】《金瓶梅词话》第十回：“西门庆依翠偎红，夜夜笙歌。” 详情
更多描写金瓶梅词话的成语【 回头是岸 】《续资治通鉴·宋理宗宝祐四年》：“陛下诚能翻然悔悟，回头是岸，则天下幸甚！” 详情
【 公买公卖 】《续资治通鉴·宋纪》：“盐法，公买公卖，严禁私贩。” 详情
【 卖剑买牛 】《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐四年》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。” 详情
【 从宽发落 】《续资治通鉴·宋纪》：“法官以情轻法重，请从宽发落，帝许之。” 详情
【 分家析产 】《续资治通鉴·宋纪九十二》：“分家析产，务使均平。” 详情
更多描写续资治通鉴的成语【 同声相应 】《论衡·感虚》：“同声相应，同气相求。” 详情
【 可想而知 】《论衡·实知》：“夫项托年七岁教孔子，案七岁未入小学而教孔子，性自知也。孔子曰：‘生而知之者，上也；学而知之者，次也。’夫言生而知之，不言学问，谓若项托之类也。王公君长，皆有学问，非生知者也。” 详情
【 交浅不可言深 】《论衡·定贤》：“交浅不可言深，言深则失人。” 详情
【 去伪存真 】《论衡·对作》：“是故《论衡》之造也，起众书并失实，虚妄之言胜真美也。故虚妄之语不黜，则华文不见息；华文放流，则实事不见用。故《论衡》者，所以铨轻重之言，立真伪之平，非苟调文饰辞为奇伟之观也。” 详情
【 人非草木 】《论衡·感虚》：“人非草木，安得无心？” 详情
更多描写论衡的成语【 十捉九着 】《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘我这棋中国虽称第一，在世界上也算第二了。管取十捉九着。’” 详情
【 乐尽悲来 】《二刻拍案惊奇》 明•凌濛初：“谁知乐极生悲，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。” 详情
【 单丝不线 】《二刻拍案惊奇》卷二十：“单丝不线，孤掌难鸣。” 详情
【 哑子做梦 】《二刻拍案惊奇》卷十九：“哑子做梦，说不出来。” 详情
【 品竹调弦 】《二刻拍案惊奇》卷十八：“日逐拘管家中，与妻子儿女辈只得说街市上所闻的新事，作为笑柄，又听得陈东阳堂上，夜夜吹唱，品竹调弦。” 详情
更多描写二刻拍案惊奇的成语【 宛转悠扬 】《唐诗三百首·张若虚·春江花月夜》：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。” 详情
【 字里行间 】《唐诗三百首·序》：“读其诗，字里行间，可见其性情。” 详情
【 倾吐衷肠 】《唐诗三百首·王昌龄·出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（注：此诗虽未直接使用“倾吐衷肠”，但表达了诗人对边塞将士的深切关怀和衷肠之情。） 详情
【 伤春悲秋 】《唐诗三百首·杜甫·春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。伤春悲秋，忧国忧民。” 详情
【 依希犹记 】《唐诗三百首·杜甫·春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。依希犹记，长安繁华时，如今却是一片荒凉。” 详情
更多描写唐诗三百首的成语【 发号出令 】《尚书·周书·泰誓中》：“王乃徇师而誓曰：‘嗟我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民，沉湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服，以残害于尔万姓。焚炙忠良，刳剔孕妇。皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商，惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祇，遗厥先宗庙弗祀。牺牲粢盛，既于凶盗。乃曰：吾有民有命！罔惩其侮。天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢有越厥志？同力度德，同德度义。受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之；予弗顺天，厥罪惟钧。予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚。天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失！’” 详情
【 光前裕后 】《尚书·周书·康诰》：“光前裕后，永锡尔类。” 详情
【 允恭克让 】《尚书·舜典》：“允恭克让，光被四表。” 详情
【 允执厥中 】《尚书·大禹谟》：“惟精惟一，允执厥中。” —— 意指真诚地坚持中正之道。 详情
【 为山九仞，功亏一篑 】《尚书·周书·泰誓中》：“为山九仞，功亏一篑。” 详情
更多描写尚书的成语【 传杯弄斝 】《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“当下传杯弄斝，酒至半酣，蒋兴哥道：‘小可有一事相求，不知尊意如何？’” 详情
【 偷鸡摸狗 】《喻世明言》卷二十三：“这厮偷鸡摸狗，倒把我家东西偷去。” 详情
【 儿大不由娘 】《喻世明言》卷十五：“儿大不由娘，他自有他的想法和打算。” 详情
【 哑子做梦 】《喻世明言》卷二十五：“哑子做梦，只许他心里知，口里说不出。” 详情
【 借水推船 】《喻世明言》卷二十八：“那人道：‘我也是借水推船，你若肯帮我这一遭，我自当重报。’” 详情
更多描写喻世明言的成语【 哭笑不得 】《老残游记》第十三回：“老残哭笑不得，只得说道：‘我且问你，你这银子是那里来的？’” 详情
【 大题小做 】《老残游记》第十三回：“老残笑道：‘大题小做，何妨？’” 详情
【 含糊其词 】《老残游记》第十六回：“老残道：‘你也不用含糊其词，我知道你的意思。’” 详情
【 希奇古怪 】《老残游记》第十三回：“老残道：‘你们这些人，真是希奇古怪，怎么见了这东西，就这般害怕？’” 详情
【 乌烟瘴气 】《老残游记》第二回：“那赌场里乌烟瘴气，人声鼎沸。” 详情
更多描写老残游记的成语【 千头橘奴 】《太平广记》卷四百七引《幽明录》：“吴主亮命太常以己巳岁，于江陵采橘，遣宫人以千头赐群臣。” 详情
【 善男善女 】《太平广记》卷一百五十六引《北梦琐言》：“善男信女，咸来瞻仰。” 详情
【 孤鸾舞镜 】《太平广记》卷二百七：“其书如孤鸾舞镜，自成一家。” 详情
【 凝脂点漆 】《太平广记》卷二百四十五引《启颜录》：“隋朝有人敏慧，然而口吃，杨素每闲闷，即召与剧谈。尝岁暮无事，召而问曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓凝脂。’素曰：‘是何物语？’答曰：‘得非凝脂点漆耶？’” 详情
【 尹邢避面 】《太平广记》卷二百九十六引《幽明录》：“尹夫人、邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人求得邢夫人衣冠，诸加自饰，而望见邢夫人，乃泣下，自毁形貌。” 详情
更多描写太平广记的成语【 从轻发落 】《左传·僖公二十五年》：“从轻发落，以示宽大。” 详情
【 将在外，君命有所不受 】《左传·僖公二十七年》：“将在外，君命有所不受。” 详情
【 同声相应 】《左传·昭公二十五年》：“同声相应，同气相感。” 详情
【 岂其然乎 】《左传·僖公二十四年》：“岂其然乎？吾不信也。” 详情
【 为渊驱鱼，为丛驱爵 】《左传·僖公二十三年》：“为渊驱鱼，为丛驱爵，非鱼非爵，何以自处？” 详情
更多描写左传的成语【 一诺无辞 】《战国策·齐策四》：“孟尝君曰：‘诺，吾请为君死。’遂无辞。” 详情
【 勇而无谋 】《战国策·齐策一》：“田单勇而无谋，故不能救齐。” 详情
【 小屈大申 】《战国策·齐策一》：“小屈大申，以退为进。” 详情
【 在人矮檐下，怎敢不低头 】《战国策·齐策四》：“田文曰：‘在人矮檐下，安得不低头？’” 详情
【 交浅不可言深 】《战国策·赵策二》：“交浅而言深者，愚也。” 详情
更多描写战国策的成语【 将在外，君命有所不受 】《资治通鉴·汉纪》：“将在外，君命有所不受。” 详情
【 岂其然乎 】《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“岂其然乎？吾不信也。” 详情
【 傲上矜下 】《资治通鉴·唐纪》：“李林甫傲上矜下，专权擅政。” 详情
【 安于覆盂 】《资治通鉴·汉纪·武帝元狩元年》：“安于覆盂，不知其危。” 详情
【 含血喷人 】《资治通鉴·唐纪·宪宗元和十一年》：“李师道使人含血喷人，以激怒众。” 详情
更多描写资治通鉴的成语【 局天扣地 】《文选·陆机<叹逝赋>》：“局天扣地，靡所告诉。” 详情
【 兆载永劫 】《文选·陆机〈文赋〉》：“兆载永劫，文以载道。” 详情
【 山渊之精 】《文选·张衡<西京赋>》：“山渊之精，上为云雨。” 详情
【 参伍错纵 】《文选·陆机〈文赋〉》：“参伍错纵，以极其文。” 详情
【 参伍错纵 】《文选·陆机〈文赋〉》：“参伍错纵，以极其文。” 详情
更多描写文选的成语【 咿咿哑哑 】《聊斋志异·聂小倩》：“夜深人静，忽闻窗外咿咿哑哑，似有人在哭泣。” 详情
【 三番五次 】《聊斋志异·阿绣》：“他三番五次地来访，我都不见。” 详情
【 守财奴 】《聊斋志异·金生色》：“金生色，晋宁人也。家颇饶，而性吝，人谓之守财奴。” 详情
【 在此存照 】《聊斋志异·聂小倩》：“宁采臣曰：‘我在此存照，你若有事，尽管来找我。’” 详情
【 在所难免 】《聊斋志异·聂小倩》：“世事多变，祸福无常，在所难免。” 详情
更多描写聊斋志异的成语【 字字珠玑 】《清史稿·文苑传·纪昀》：“其文笔，字字珠玑，句句精妙。” 详情
【 勖勉有加 】《清史稿·林则徐传》：“勖勉有加，以革其弊。” 详情
【 回头是岸 】《清史稿·食货志一》：“若能悔悟，回头是岸，则国家幸甚！” 详情
【 同心共胆 】《清史稿·林则徐传》：“则徐与邓廷桢同心共胆，共谋禁烟。” 详情
【 土豪劣绅 】《清史稿·食货志》：“土豪劣绅，垄断市场，欺压小民。” 详情
更多描写清史稿的成语【 咿咿哑哑 】《儒林外史》第三回：“众人听得，心中一紧，这声音咿咿哑哑，似有冤魂在此。” 详情
【 三番五次 】《儒林外史》第三十六回：“他三番五次地来求我，我实在推辞不过。” 详情
【 在此存照 】《儒林外史》第二十回：“我在此存照，你若不依，我便告到官府去。” 详情
【 东窗事发 】《儒林外史》第五十三回：“东窗事发，全家被抄。” 详情
【 土豪劣绅 】《儒林外史》第二十回：“土豪劣绅，勾结官府，为非作歹。” 详情
更多描写儒林外史的成语【 安其所习 】《论语·子路》：“子曰：‘居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。’安其所习，不迁于异物。” 详情
【 仁同一视 】《论语·颜渊》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 详情
【 出浅入深 】《论语·雍也》：“子曰：‘由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’出浅入深，由博返约。” 详情
【 喜怒哀乐 】《论语·雍也》：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’” 详情
【 一视之仁 】《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。’” 详情
更多描写论语的成语【 三番五次 】《醒世恒言》卷二十：“他三番五次地来纠缠，我只好答应了。” 详情
【 东窗事发 】《醒世恒言》卷三十四：“不想东窗事发，被他告发。” 详情
【 传杯弄斝 】《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“当下传杯弄斝，酒至半酣，秦重道：‘小可有一言相告，不知尊意如何？’” 详情
【 不干不净 】《醒世恒言》卷三：“他说那酒不干不净，劝我不要吃。” 详情
【 乍毛变色 】《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“秦重乍毛变色，慌忙起身，拱手道：‘小可有眼不识泰山，一时失敬，望乞恕罪。’” 详情
更多描写醒世恒言的成语【 喜怒哀乐 】《庄子·外物》：“喜怒哀乐，不入于胸次。” 详情
【 与世隔绝 】《庄子·逍遥游》：“且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。何为乎与世隔绝哉？” 详情
【 开天辟地 】《庄子·逍遥游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无己，神人无功，圣人无名。” 详情
【 天下无不散之宴席 】《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” 详情
【 一蛇吞象 】《庄子·逍遥游》：“蛇吞象，厥大如豕，斯不之信。” 详情
更多描写庄子的成语【 回头是岸 】《儿女英雄传》第二十二回：“既如此，待我指你一条路，古人云：‘回头是岸’，便是归宿。” 详情
【 大红大紫 】《儿女英雄传》第十六回：“那大红大紫的花儿，开得正盛。” 详情
【 乖嘴蜜舌 】《儿女英雄传》第三十八回：“那妇人乖嘴蜜舌，说得老头子没了主意。” 详情
【 只凤孤凰 】《儿女英雄传》第十六回：“只凤孤凰，其心难测。” 详情
【 半新不旧 】《儿女英雄传》第十五回：“只见他穿着一件半新不旧的蓝布夹袄，脚下是一双旧布鞋。” 详情
更多描写儿女英雄传的成语【 回头是岸 】《警世通言·王安石三难苏学士》：“若能回头是岸，发愤改过，何所不至？” 详情
【 东窗事发 】《警世通言》卷二十：“可早东窗事发，天理不容。” 详情
【 去如黄鹤 】明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“苏东坡三年瘴海卧炎霄，梦绕黄粱欲断魂。” 详情
【 传杯弄斝 】《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“当下传杯弄斝，酒至半酣，赵员外道：‘小女年已及笄，尚未许人。’” 详情
【 不干不净 】《警世通言》卷二十一：“他说那食物不干不净，劝我莫食。” 详情
更多描写警世通言的成语【 奇辞奥旨 】《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 详情
【 奇辞奥旨 】《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 详情
【 奇辞奥旨 】《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 详情
【 奇辞奥旨 】《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 详情
【 奇辞奥旨 】《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商已下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯则野诵之变体，浸被乎人事矣。及三闾《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 详情
更多描写文心雕龙的成语【 东窗事发 】《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“东窗事发，罪名难逃。” 详情
【 哭笑不得 】《二十年目睹之怪现状》第五十八回：“我听了这话，哭笑不得。” 详情
【 大题小做 】《二十年目睹之怪现状》第六十回：“他说：‘这个大题目，我们小做做罢了。’” 详情
【 大红大紫 】《二十年目睹之怪现状》第三十五回：“那大红大紫的绸缎，铺满了整个房间。” 详情
【 含糊其词 】《二十年目睹之怪现状》第五十三回：“那人道：‘你也不用含糊其词，我知道你的来意。’” 详情
更多描写二十年目睹之怪现状的成语【 为渊驱鱼，为丛驱爵 】《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。” 详情
【 仁同一视 】《孟子·梁惠王上》：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。” 详情
【 一视之仁 】《孟子·梁惠王上》：“孟子曰：‘君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。’” 详情
【 不以规矩，不成方圆 】《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 详情
【 俯仰无愧 】《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘吾善养吾浩然之气。’是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。’俯仰无愧。” 详情
更多描写孟子的成语【 低低切切 】《金瓶梅》第二十回：“西门庆低低切切地对潘金莲说：‘你且安心，我自有安排。’” 详情
【 你争我夺 】《金瓶梅》第十九回：“西门庆与潘金莲在房中，你争我夺，争夺宠爱。” 详情
【 各打五十大板 】《金瓶梅》第三十八回：“西门庆道：‘你们两个，各打五十大板，谁也别怨谁。’” 详情
【 人不人，鬼不鬼 】《金瓶梅》第二十三回：“你这般模样，真个是人不人，鬼不鬼的。” 详情
【 孤魂野鬼 】《金瓶梅》第二十三回：“那妇人道：‘我如今成了孤魂野鬼，无人怜惜。’” 详情
更多描写金瓶梅的成语【 同声相应 】《淮南子·泰族训》：“同声相应，同气相求。” 详情
【 山渊之精 】《淮南子·地形训》：“山渊之精，上为星辰。” 详情
【 塞翁之马 】《淮南子·人间训》：“塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。” 详情
【 开天辟地 】《淮南子·天文训》：“天地未分，混沌为一；分而为二，清轻者上为天，浊重者下为地。” 详情
【 不以规矩，不成方圆 】《淮南子·说林训》：“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。” 详情
更多描写淮南子的成语【 小才大用 】《世说新语·识鉴》：“王导曰：‘此子小才大用，不可不察。’” 详情
【 一枝独秀 】《世说新语·文学》：“谢安年少时，一枝独秀，不与众同。” 详情
【 平原督邮 】《世说新语·政事》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞，正色曰：‘莫得淫祀！’外请杀车中牛祭神。刘曰：‘丘之祷久矣，勿复为烦。’遂不起。时人谓之‘平原督邮’。” 详情
【 他乡遇故知 】《世说新语·言语》：“王导在江东，每有故人至，必尽礼相待，曰：‘他乡遇故知，何乐如之！’” 详情
【 凝脂点漆 】《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’” 详情
更多描写世说新语的成语【 安其所习 】《荀子·劝学》：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如响矣。安其所习，毁所不见，终以自蔽。此学者之大患也。” 详情
【 一视之仁 】《荀子·王制》：“故君子之于人也，一视而同仁，无有远近亲疏之分。” 详情
【 不以规矩，不成方圆 】《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆。” 详情
【 出门如宾 】《荀子·劝学》：“出门如宾，承事如祭，其仁也。” 详情
【 于心无愧 】《荀子·劝学》：“君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身，于心无愧，斯已矣。” 详情
更多描写荀子的成语【 只凤孤凰 】《镜花缘》第三十回：“只凤孤凰，独守空闺。” 详情
【 妖形怪状 】《镜花缘》第六十回：“那妖精变作一个老妪，妖形怪状，走到众人面前，假意乞食。” 详情
【 刮骨抽筋 】《镜花缘》第五十回：“那人道：‘我非别人，乃是镜花缘中人。我父为仇人所害，我誓报此仇。今夜我必取仇人性命，你若阻我，我连你一起杀。’生大惊，哀求道：‘我与你无仇无怨，何故要害我性命？’那人曰：‘我非害你，乃是救你。你若阻我，仇人必杀你。’生无言可对，只得任她刮骨抽筋。” 详情
【 嫣然而笑 】《镜花缘》第二十回：“那女子听了，不觉嫣然而笑。” 详情
【 如痴如梦 】《镜花缘》第三十六回：“紫芝听了，如痴如梦，不觉呆了。” 详情
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