时间: 2025-04-26 00:35:15
最后更新时间:2024-07-30 10:10:31
“一暴十寒”这个成语字面意思是指经过一次暴露在寒冷中的情况，随后却要经过十次的温暖才能恢复。它比喻学*或做事时，时而努力，时而懈怠，无法持之以恒，导致效果不好。基本含义强调了持续性和稳定性的重要性。
“一暴十寒”出自《后汉书·王允传》，原文是“暴而寒之，十而温之”，指的是气候的变化对农作物的影响，强调了气候的无常和作物生长的脆弱。这个成语逐渐引申为对待学*、工作等方面的态度，强调了持续努力的重要性。
该成语常用于教育、工作和生活中，尤其是在强调持续努力或警示人们不要三天打鱼，两天晒网的情境中。在文学作品中，可能用来描绘人物的奋斗过程和心理变化。在日常对话中，可以用来劝诫朋友坚持自己的目标。
在*文化中，强调持久性与坚持的重要性。特别是在教育和职业发展中，常常提醒人们要养成良好的学和工作*惯。现代社会的快节奏生活中，更需要人们警惕“一暴十寒”的态度，鼓励稳定的发展。
“一暴十寒”让我联想到一些努力不懈的奋斗者，他们在追求目标时经历了无数次的挫折与失败，但最终通过坚持取得了成功。这一成语也引发了我对时间管理和自我约束的思考。
在学过程中，我曾经经历过“一暴十寒”的状态，时常因为懈怠而导致进度缓慢。但在意识到这一点后，我开始制定详细的学计划，努力保持稳定的学*节奏，最终取得了不错的成效。
在某个寒冷的冬夜，我坐在窗前，思考着过去的努力与懈怠。曾几何时，我也曾是那个在寒风中徘徊的人，时而热情似火，时而冷若冰霜。如今，我明白了“一暴十寒”的道理，只有在寒冷中坚持，才能迎来春暖花开的日子。
在英语中，有类似的表达，比如 "Rome wasn't built in a day"，强调持久努力的重要性。虽然表述方式不同，但都传达了坚持的重要性，以及成功需要时间和努力的理念。
通过对“一暴十寒”的深入学，我更加理解了坚持和稳定的重要性。这不仅在语言表达中丰富了我的词汇，也让我在面对挑战时更加注重持之以恒的态度。这一成语不仅是对待学的警示，也是对人生追求的深刻思考。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
《淮南子·说山训》：“人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知物之知，而不知物之所以知也。”
《吕氏春秋·慎人》：“舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属掘地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴说。舜自为诗曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’所以见尽有之也。尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。时使然也。”
《韩非子·难一》：“管仲曰：‘吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’此世称管鲍善交者，小白善用能者。然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交，更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不得不举；小白非能用雠，不得不用。及管夷吾有病，小白问之，曰：‘仲父之病病矣，可不讳云，至于大病，则寡人恶乎属国而可？’夷吾曰：‘公谁欲欤？’小白曰：‘鲍叔牙。’曰：‘不可。其为人洁廉善士也，其于不己若者不比之，又一闻人之过，终身不忘。使之治国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣！’小白曰：‘然则孰可？’对曰：‘勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下畔，愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人者也。其于国有不闻也，其于家有不见也。勿已，则隰朋可。’然则管夷吾非薄鲍叔也，不得不薄；非厚隰朋也，不得不厚。厚之于始，或薄之于终；薄之于始，或厚之于终。厚薄之去来，弗由我也。”
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：‘尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！’故君子结于一也。”
《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
战国时期，齐宣王昏庸无能，常被朝中的奸人利用。孟子游历到齐国时，对齐宣王也无能为力。他认为齐宣王并不是不聪明，而是没有受到好的方面的熏陶，他说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
而～，终归无益。