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描写论语的成语

【 孝悌忠信 】 《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。” 2026-09-29 02:50:36 详情

【 偏听偏信 】 《论语·颜渊》:“子曰:‘听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!’偏听偏信,则民无所措手足。” 2026-09-29 02:50:25 详情

【 人之将死,其言也善 】 《论语·子罕》:“子曰:‘人之将死,其言也善。’” 2026-09-29 02:50:07 详情

【 好高骛远 】 《论语·子路》:“子曰:‘不患人之不己知,患不知人也。’子路曰:‘何如斯可谓之好学也已矣?’子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。’” 2026-09-29 02:50:06 详情

【 名不正则言不顺 】 《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 2026-09-29 02:50:03 详情

【 为仁由己 】 《论语·颜渊》:“为仁由己,而由人乎哉?” 2026-09-29 02:49:54 详情

【 品德文章 】 《论语·述而》:“子曰:‘文,莫吾犹人也;躬行君子,则吾不能也。’” 2026-09-29 02:49:25 详情

【 哀矜勿喜 】 《论语·子罕》:“子曰:‘哀公问政。’子曰:‘政在使民哀矜而勿喜。’” 2026-09-29 02:49:20 详情

【 哀而不伤 】 《论语·八佾》:“子曰:‘关雎,乐而不淫,哀而不伤。’” 2026-09-29 02:49:14 详情

【 乐水乐山 】 《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。” 2026-09-29 02:48:53 详情

【 兼听则明,偏信则暗 】 《论语·公冶长》:“子曰:‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’” 2026-09-29 02:48:50 详情

【 仁者见仁,智者见智 】 《论语·卫灵公》:“子曰:‘仁者乐山,智者乐水。’” 2026-09-29 02:48:24 详情

【 巍巍荡荡 】 《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。” 2026-09-29 02:48:10 详情

【 中心如噎 】 《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子疾没世而名不称焉。’” 2026-09-29 02:47:52 详情

【 学然后知不足,教然后知困 】 《论语·子罕》:“子曰:‘学而不厌,诲人不倦。’” 2026-09-29 02:47:37 详情

【 天伦之乐 】 《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’” 2026-09-29 02:46:50 详情

【 一言以蔽之 】 《论语·为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 2026-09-29 02:46:37 详情

【 喻之以理 】 《论语·颜渊》:“君子喻于义,小人喻于利。” 2026-09-29 02:46:35 详情

【 人生七十古来稀 】 《论语·述而》:“子曰:‘七十而从心所欲,不逾矩。’” 2026-09-29 02:45:06 详情

【 以文害辞 】 《论语·卫灵公》:“子曰:‘辞达而已矣。’” 2026-09-29 02:44:52 详情

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