时间: 2025-04-26 10:31:56
最后更新时间:2024-07-31 05:08:13
“知足知止”是一个汉语成语，字面意思是“知道满足，知道停止”。它的基本含义是指一个人能够意识到自己的能力、条件以及所拥有的事物，懂得适可而止，不贪心，知足常乐。强调的是一种理智的生活态度。
“知足知止”出自《道德经》，原文是“知足者富，知止者久”。这一思想源于道家哲学，强调顺应自然，追求内心的宁静与满足。成语体现了古人对生活智慧的深刻认识，提倡人们在追求物质和精神生活时，要有自知之明。
“知足知止”可以在多种场合使用：
同义成语：
反义成语：
“知足知止”在**传统文化中占据重要地位，它反映了儒家和道家的哲学思想。在现代社会，尤其是在竞争激烈的环境中，这个成语提醒人们保持内心的平和，避免因盲目追求而导致的焦虑与压力。
“知足知止”带给我一种平静的感受，让我反思生活中的追求与欲望。它使我意识到，过度的追求可能会导致不必要的烦恼，反而失去了生活的乐趣。
在我的生活中，我经历过因为过于贪心而导致的失落。后来我学*到“知足知止”的道理，开始珍惜身边的事物，感受到更多的幸福与满足。
在诗歌中可以这样使用： “云淡风轻知足意，松间月明止步心。” 这句诗表达了在自然美景中感受到的知足和内心的宁静。
在英文中，有类似于“contentment”或“enough is enough”的表达，虽然不是成语，但同样传达了知足的理念。不同文化中的表达方式可能在语气和语境上有所不同，但核心思想相似。
通过对“知足知止”的全面学，我意识到这个成语不仅是生活的哲学，更是一种智慧的体现。在语言学和表达中，它提醒我在追求进步的同时，也要懂得珍惜与满足。这种平衡的态度对我未来的生活有着重要的指导意义。
况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也，岂如知足知止，萧然无累。
《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。”
《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。’”
《论语·里仁》：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’”
《庄子·逍遥游》：“且夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
两弟在朝居位之时,吾曾讽以～。我若今日复出应诏，是自食其吾了。