时间: 2025-04-24 11:30:58
最后更新时间:2024-07-30 10:39:24
成语“万古长新”由“万古”、“长”和“新”三个部分组成。字面意思是“永恒的、历经万古的事物仍然保持着新的生机与活力”。基本含义是指某些事物虽然经历了很长时间，但依然充满活力，具有常新的特点，常常用于形容经典作品、思想或文化等。
“万古长新”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》。其中有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的句子，表达了对生命和事物长久存在后的新生状态的感悟。成语强调了时间的流逝并未造成某些事物的衰退，反而使其增添了新的韵味。
该成语可广泛应用于文学评论、艺术评价、演讲、学术研究等场合。例如，在讨论一部经典文学作品时，可以说：“这部作品虽然问世已久，但其思想深邃，至今仍然万古长新。”在日常对话中，亦可用来形容某个老旧但依然受欢迎的事物。
同义成语：
反义成语：
“万古长新”在**文化中强调了传统与创新的结合。它不仅仅适用于文学和艺术，也可以引申到哲学、科技等领域，表明某些思想或方法在不断变化的社会中依然具有指导意义。在现代社会，随着信息的快速传播，许多传统文化和理念也在尝试与时俱进，展现出“万古长新”的特质。
“万古长新”给人一种积极向上的感觉，暗示着不论时间如何流逝，优秀的事物总会保有其独特的魅力和价值。这种情感反应让人对经典作品、传统文化更加珍视，并激励人们去探寻那些历久弥新的智慧。
在我的生活中，曾经阅读过一些古代诗词，虽然它们源自几百年前，但每次重读时总能感受到与现代生活的共鸣。比如李白的诗句，能够给我带来灵感，让我对生活有新的理解和感悟，这让我深刻体会到“万古长新”的内涵。
在一首诗中，我可以这样运用“万古长新”：
古树苍苍根深扎，
万古长新叶常葩。
四季轮回盈满色，
岁月流转梦共华。此诗描绘了一棵古老的树木，象征着传统与生命的延续，表达了尽管时间久远，依然充满生机的主题。
在英语中，可以使用“evergreen”来表达类似的意思，形容某些事物始终保持生机和吸引力。然而，“evergreen”更多指常青植物的生物特性，而“万古长新”更加强调时间与文化的深度和延续性。这显示了两种文化在表达持久价值和生命力方面的不同侧重点。
通过对“万古长新”的全面分析，我意识到这个成语不仅仅是语言的表达，它还是文化传承与创新的象征。在语言学*和表达中，能够灵活运用这样的成语，能帮助我更好地理解事物的深层意义，也使我的表达更加丰富和有力。
《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！’”
《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”
《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”
《诗经·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。”
《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。旁及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？”