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三朝元老

时间: 2025-04-23 08:26:31

三朝元老

基础信息

  • 成语三朝元老
  • 繁体
  • 拼音 sān cháo yuán lǎo
  • 用法 "作主语、宾语;指老资格"

【三朝元老】的意思

最后更新时间:2024-07-30 10:50:22

基本定义

成语“三朝元老”字面意思为“三个朝代的元老”,通常用来指在某个政治团体或组织中,资历深厚、地位显赫的老成员。基本含义是形容那些在某个领域或组织内工作多年,积累了丰富经验和高深地位的人。

成语来源

成语“三朝元老”源于古代**的政治体系。在历史上,许多官员因其任职时间长、经验丰富而被称为元老。该成语通常指那些在不同朝代都担任过重要职务的人,强调他们的资历和影响力。

使用场景

这个成语常用于政治、历史、文学等领域。在文学作品中常用来描绘某些重要角色的资历;在日常对话中,也可以用来形容某个团队中的老成员;在演讲中,可能用于强调某些资深人士的意见或经验。

示例句子

  1. 在这次会议上,几位三朝元老的发言让年轻的同事们受益匪浅。
  2. 他在这个行业已经工作了三十年,真可以算得上是三朝元老了。
  3. 作为公司的三朝元老,张经理对公司的发展有着不可忽视的影响。

同义成语与反义成语

  • 同义成语:老当益壮、经验丰富、资深老将

    • 这些成语都强调了人物的资历和经验,但“三朝元老”更侧重于在多个时期的影响力。
  • 反义成语:初出茅庐、青涩新人

    • 这些成语强调的是缺乏经验和资历,与“三朝元老”的长期经验形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**传统文化中,资历和经验被高度重视,尤其在政治和官场中,老一辈的权威往往在决策中占据重要地位。“三朝元老”反映了这种文化背景。在现代社会,尽管年轻人的创新能力也受到重视,但资深人士的经验仍然被看作重要的资源。

情感与联想

“三朝元老”这个成语让我联想到在团队中拥有丰富经验的领导者,他们的意见往往能为决策提供重要的参考。这种情感联想让我在工作中更加尊重资深同事的建议,并愿意向他们请教。

个人应用

在我参与的一个团队项目中,有一位经验丰富的同事被大家称为“三朝元老”。他在项目中的发言和建议为我们指明了方向,使得项目顺利推进。通过与他的交流,我深刻体会到经验的重要性。

创造性使用

在一首小诗中:

三朝元老话风云,
岁月如歌映春春。
智者言辞如金玉,
后辈当学共前行。

这首诗展示了三朝元老的智慧和经验对年轻一代的重要影响。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可以是“veteran”或“senior member”,这些词汇传达了相似的意思,强调经验和资历的重要性。不过,具体使用时的语境和文化内涵可能会有所不同。

反思与总结

通过对成语“三朝元老”的全面学,我认识到它不仅仅是一个描述资深人士的成语,更是对经验和智慧的尊重。在语言学和表达中,了解这样的成语能够帮助我更精准地传达我的想法,并增强与他人的沟通效果。

【三朝元老】的来源

行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。

【三朝元老】的引证

《清史稿·范文程传》:“范文程,字宪斗,宋观文殿大学士纯仁十七世孙。其先世,明初自江西谪沈阳,遂为沈阳人。曾祖鏓,正德间进士,历官至兵部尚书,以伉直忤刘瑾,勒致仕。父楠,嘉靖间进士,历官至南京兵部主事。文程少好读书,颖敏沉毅,与其兄文寀并为沈阳县学生员。天命三年,太祖既下抚顺,文寀、文程共谒贝勒莽古尔泰。贝勒见而异之,谓文程曰:‘汝兄弟来何为?’文程对曰:‘士为知己者死。’贝勒大悦,命隶镶红旗下。太宗即位,召直左右。天聪三年,太宗伐明,文程上伐明国策,谓:‘中原百姓蹇离丧乱,备极荼毒,思择令主,以图乐业。曩者弃遵化,屠永平,两经深入而返,彼地官民必皆以为我无大志,纵来归附,未必抚恤,因怀携贰,盖有之矣。然而有怀携贰之心者,不过遵化、永平官民耳。若大兵再临,其望风归顺者必多。且明国君暗臣蔽,边事日坏,上下乖离,皆欲为乱,是有机可乘也。但恐我军既入,诸部分踵,后至者无所得食耳。’太宗深然之,遂定入边之策。文程从贝勒阿巴泰等收抚遵化、永平、滦州、迁安四城,俱留镇。明监军道张春、总兵祖大寿等合诸路兵来援,文程以步骑五百击败之,斩春,获大寿。四年,明总兵贺世贤以沈阳降,文程单骑入城,宣抚降众。五年,明将孔有德、耿仲明以登州降,文程奉命往抚。有德等航海至,文程从贝勒济尔哈朗迎之,疏言:‘有德等屡败明兵,明必恨之切骨,宜令薙发,以示不归。’从之。有德等遂薙发,明兵果不敢逼。六年,明总兵祖大寿以锦州降,文程单骑入城,宣抚降众。七年,明总兵洪承畴以松山降,文程单骑入城,宣抚降众。八年,明总兵吴三桂以宁远降,文程单骑入城,宣抚降众。九年,明总兵李国英以四川降,文程单骑入城,宣抚降众。十年,明总兵金声桓以江西降,文程单骑入城,宣抚降众。十一年,明总兵李成栋以广东降,文程单骑入城,宣抚降众。十二年,明总兵姜瓖以大同降,文程单骑入城,宣抚降众。十三年,明总兵王光恩以郧阳降,文程单骑入城,宣抚降众。十四年,明总兵马进忠以湖南降,文程单骑入城,宣抚降众。十五年,明总兵张天禄以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。十六年,明总兵李定国以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。十七年,明总兵孙可望以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。十八年,明总兵李来亨以四川降,文程单骑入城,宣抚降众。十九年,明总兵刘文秀以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十年,明总兵白文选以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。二十一年,明总兵马宝以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十二年,明总兵吴三桂以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十三年,明总兵李本深以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。二十四年,明总兵高得捷以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十五年,明总兵杨遇明以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。二十六年,明总兵马宝以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十七年,明总兵吴三桂以云南降,文程单骑入城,宣抚降众。二十八年,明总兵李本深以贵州降,文程单骑入城,宣抚降众。二十九年,明总兵

《明史·刘基传》:“基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学。西蜀赵天泽论江左人物,首称基,以为诸葛孔明俦也。方国珍起海上,掠郡县,有司不能制。行省复辟基为元帅府都事。基议筑庆元诸城,以逼贼,国珍气沮。及左丞帖里帖木儿招谕国珍,基言方氏兄弟首乱,不诛无以惩后。国珍惧,厚赂基,基不受。乃遣使白于朝,授国珍万户,而黜基言不用。基弃官还青田,著《郁离子》以见志。时避方氏者争依基,基稍为部署,寇不敢犯。及太祖下金华,定括苍,闻基及宋濂等名,以币聘。基未应,总制孙炎再致书固邀之,基始出。既至,陈时务十八策。太祖大喜,筑礼贤馆以处基等,宠礼甚至。初,太祖以韩林儿称宋后,遥奉之。岁首,中书省设御座行礼,基独不拜,曰:‘牧竖耳,奉之何为!’因见太祖,陈天命所在。太祖问征取计,基曰:‘士诚自守虏,不足虑。友谅劫主胁下,名号不正,地据上流,其心无日忘我,宜先图之。陈氏灭,张氏势孤,一举可定。然后北向中原,王业可成也。’太祖大悦曰:‘先生有至计,勿惜尽言。’会陈友谅陷太平,谋东下,势张甚,诸将或议降,或议奔据钟山,基张目不言。太祖召入内,基奋曰:‘贼骄矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。天道后举者胜,取威制敌以成王业,在此举矣。’太祖用其策,诱友谅至,大破之,以克安庆。友谅走武昌。太祖乘胜取陈友谅之江西地,还,讨平武昌。基丧母,值兵事未获归,再遣使至,基附表谢,又请归葬,会苗军反金华、处州,杀守将胡大海、耿再成等,浙东摇动。太祖留基与诸将协谋,事平,乃许归。基还,会陈氏亡,纳土归附,太祖嘉其忠,赐赉甚厚。洪武三年,授弘文馆学士,封诚意伯。明年赐归老于乡。基在京,惟饮酒弈棋,口不言功。八年,遣使护归,抵家疾笃,居一月而卒,年六十五。基虬髯,貌修伟,慷慨有大节,论天下安危,义形于色。帝尝手书问天象,基条答甚悉而焚其草。其大旨以为霜雪之后,必有阳春,今国威已立,宜少济以宽大。基佐定天下,料事如神。性刚嫉恶,与物多忤。至是还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。邑令求见不得,微服为野人谒基。基方濯足,令从子引入茆舍,炊黍饭令。令告曰:‘某青田知县也。’基惊起称民,谢去,终不复见。其韬迹如此,然究为惟庸所中。初,基言瓯、括间有隙地曰谈洋,南抵闽界,为盐盗薮,方氏所由乱,请设巡检司守之。奸民弗便也。会茗洋逃军反,吏匿不以闻。基令长子琏奏其事,不先白中书省。胡惟庸方以左丞掌省事,挟前憾,使吏讦基,谓谈洋地有王气,基图为墓,民弗与,则请立巡检逐民。帝虽不罪基,然颇为所动,遂夺基禄。基惧入谢,乃留京,不敢归。未几,惟庸相,基大戚曰:‘使吾言不验,苍生福也。’忧愤疾作。八年三月,帝亲制文赐之,遣使护归。抵家,疾笃,以天文书授子琏曰:‘亟上之,毋令后人习也。’又谓次子璟曰:‘夫为政,宽猛如循环。当今之务在修德省刑,祈天永命。诸形胜要害之地,宜与京师声势连络。我欲为遗表,惟庸在,无益也。惟庸败后,上必思我,有所问,以是密奏之。’居一月而卒,年六十五。基在京病时,惟庸以医来,饮其药,有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋,并谓其毒基致死云。”

《宋史·赵普传》:“普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。”

《后汉书·杨震传》:“震字伯起,弘农华阴人也。八世祖喜,高祖时有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝时为丞相,封安平侯。父宝,习《欧阳尚书》。哀、平之世,隐居教授。居摄二年,与两龚、蒋诩俱征,遂遁逃,不知所处。光武高其节。建武中,公车特征,老病不到,卒于家。震少好学,受《欧阳尚书》于太常桓荣,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖,不答州郡礼命数十年,众人谓之晚暮,而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼,飞集讲堂前,都讲取鱼进曰:‘蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。’年五十,乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知,神知,我知,子知。何谓无知!’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:‘使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!’元初四年,征入为太仆,迁太常。先是博士选举多不以实,震举荐明经名士陈留杨伦等,显传学业,诸儒称之。永宁元年,代刘恺为司徒。明年,邓太后崩,内宠始横。安帝乳母王圣,因保养之勤,缘恩放恣;圣子女伯荣出入宫掖,传通奸赂。震上疏曰:‘臣闻政以得贤为本,理以去秽为务;故太公封齐,念在诛华士;孔子为鲁,志在禁闻弑。伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍,合两为一连里竟街,雕修缮饰,穷极巧伎。今盛夏土王,而攻山采石,其大匠左校别部将作合数十处,转相迫促,为费巨亿。周广、谢恽兄弟,与国无肺腑枝叶之属,依倚近幸奸佞之人,与伯荣往来,颇相从。遂竞贷贿,威权震主,积财亿万,无厌。臣愚以为,诚非天下之母天下为心,损辱清朝,尘点日月。《书》曰:“无遗耇老,”《诗》云:“济济多士,”方今多士盈朝,而济济之道未隆,故愿陛下因天变而徙宫,顺人心以出令,则兆庶幸甚。’书奏不省。延光二年,代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震,震不从。宝又自往,谓震曰:‘李常侍国家所重,欲令公辟其兄,宝唯传上意耳。’震曰:‘如朝廷欲令三府辟召,故宜有尚书敕。’遂拒不许,宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震,震又不从。司空刘授闻之,即辟此二人,旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。时诏遣使者大为阿母修第,中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动,倾摇朝廷。震复上疏。丰、恽等见震连切谏不从,无所顾忌,遂诈作诏书,调发司农钱谷、大匠见徒材木,各起家舍、园池、庐观,役费无数。震因地震,复上疏。丰、恽等遂共谮震云:‘自赵腾死后,深用怨怼;且邓氏故吏,有恚恨之心。’及耿宝复说帝,策免震太尉。震乃闭门不通宾客。丰等皆快意。震行至城西几阳亭,乃慷慨谓其诸子门人曰:‘死者士之常分。吾蒙恩居上司,疾奸臣狡猾而不能诛,恶嬖女倾乱而不能禁,何面目复见日月!身死之日,以杂木为棺,布单被裁足盖形,勿归冢次,勿设祭祠。’因饮鸩而卒,时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨,遣吏于陕县留停震丧,露棺道侧,谪震诸子代邮行书,道路皆为陨涕。岁余,顺帝即位,樊丰、周广等诛死,震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠,乃下诏除良官,赠震中牢,敕太常择吉日策收震丧,赐钱百万,以礼改葬于华阴潼亭,远近毕至。先葬十余日,有大鸟高丈余,集震丧前,俯仰悲鸣,泪下沾地,葬毕,乃飞去。郡以状上。时连有灾异,帝感震之枉,乃下诏策曰:‘故太尉震,正直是与,俾匡时政,而青蝇点素,同兹在藩。上天降威,灾眚屡作,尔卜尔筮,惟震之故。朕之不德,用彰厥咎,山崩栋折,我其危哉!今使太守丞以中牢具祠,魂而有灵,傥其歆享。’于是时人立石鸟象于其墓所。”

【三朝元老】的例句

享堂落成,数人直宿其中,天明见堂上一匾云:“~”。

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