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人中龙虎

时间: 2025-06-10 11:59:36

人中龙虎

基础信息

  • 成语人中龙虎
  • 繁体人中龍虎
  • 拼音 rén zhōng lóng
  • 用法 "作宾语;指人中豪杰"

【人中龙虎】的意思

最后更新时间:2024-07-30 12:48:40

基本定义

成语“人中龙虎”字面意思是“人群中的龙和虎”,引申意义是指在众人之中,特别突出、卓越的人才。这个成语用来形容某人在某个领域或环境中表现非常优秀,具有非凡的才能或气质。

成语来源

“人中龙虎”这一成语的来源并不十分明确,但可以推测与**传统文化中对龙和虎的崇拜有关。龙象征着尊贵、权威和力量,而虎则代表勇猛和威严。把这两种动物放在“人”这一语境中,强调了个体的杰出与非凡,通常用来赞美那些在某种领域中表现突出的优秀人才。

使用场景

“人中龙虎”可以广泛应用于以下几种场合:

  1. 文学作品:在小说或诗词中,描述某个角色的卓越表现。
  2. 日常对话:朋友之间谈论某位优秀的同事或学生时,可以使用这个成语来表达赞赏。
  3. 演讲:在公共演讲中,提到某位杰出人物时,可以使用这个成语来引起听众的注意。

示例句子

  1. 在这次比赛中,他真是人中龙虎,毫无悬念地获得了冠军。
  2. 她在团队中的表现无疑是人中龙虎,让所有人都感到钦佩。
  3. 在这所学校,能成为人中龙虎的学生屈指可数。

同义成语与反义成语

同义成语

  • 凤求凰:形容优秀的人才。
  • 英雄出少年:指年轻人中也有杰出的英雄。

反义成语

  • 平庸无奇:形容平凡,没有特别之处。
  • 一无是处:形容毫无优点。

同义成语强调优秀与出色,而反义成语则凸显出平凡与缺乏特色的对比。

文化与社会背景

在*文化中,龙和虎都是非常重要的象征,分别代表着权威和力量。成语“人中龙虎”在社会中常用于表彰那些在工作、学或其他领域中表现突出的人,反映了对优秀人才的崇尚和追求。

情感与联想

这个成语给人的联想是积极的,常常与成功、荣耀、卓越相关联。它激励人们追求进步和成就,同时也能引发一种对竞争与优秀的思考。

个人应用

在我的学和工作中,曾遇到一位同事,他的专业能力和工作热情令我深受启发。我常常用“人中龙虎”来形容他,既表达了我的敬佩,也激励了我努力向他学

创造性使用

在一首诗中可以这样使用:

人中龙虎岂易得,
千帆过尽唯君存。
豪情万丈谁与共,
举杯邀月共此生。

这首诗通过“人中龙虎”展现了对优秀人才的赞美与向往。

跨文化比较

在英语中,可以用“a cut above the rest”来表达类似的意思,形容某人在一群人中显得特别优秀。虽然表达的方式不同,但传递的核心思想是相似的,即强调个体的卓越与出众。

反思与总结

通过对成语“人中龙虎”的学,我体会到它在语言学和表达中的重要性。它不仅帮助我丰富了语言表达,也让我更加注重对身边优秀人才的发现与赞美。这个成语激励我在生活和工作中追求卓越,努力成为“人中龙虎”。

【人中龙虎】的来源

而今而后知先生人中之龙也。

【人中龙虎】的引证

《史记·项羽本纪》:“项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。”

《旧唐书·李靖传》:“李靖,本名药师,雍州三原人也。祖崇义,后魏殷州刺史、永康公。父诠,隋赵郡守。靖姿貌瑰伟,少有文武材略,每谓所亲曰:‘大丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。’其舅韩擒虎,号为名将,每与论兵,未尝不称善,抚之曰:‘可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。’仕隋为殿内直长,吏部尚书牛弘见之曰:‘王佐才也。’左仆射杨素拊其床谓曰:‘卿终当坐此。’”

《明史·戚继光传》:“戚继光,字元敬,世登州卫指挥佥事。父景通,历官都指挥,署大宁都司,入为神机坐营,有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫,好读书,通经史大义。嘉靖中嗣职,用荐擢署都指挥佥事,备倭山东。改佥浙江都司,充参将,分部宁、绍、台三郡。”

《宋史·岳飞传》:“岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。少负气节,沉厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:‘汝为时用,其徇国死义乎!’”

《晋书·陶侃传》:“侃性聪敏,勤于吏职,终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏。远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞。引接疏远,门无停客。常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。’诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰:‘樗蒱者,牧猪奴戏耳!老、庄浮华,非先王之法言,不益实用。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望自谓宏达邪!’有奉馈者,皆问其所由,若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍;若非理得之,则切厉诃辱,还其所馈。尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:‘用此何为?’人云:‘行道所见,聊取之耳。’侃大怒曰:‘汝既不田,而戏贼人稻!’执而鞭之。是以百姓勤于农殖,家给人足。时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以木屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。”

【人中龙虎】的例句

不枉了女中丈夫,~。

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