时间: 2025-04-25 21:37:37
最后更新时间:2024-07-30 11:08:18
“****”是一个汉语成语，字面意思是“不学，就没有技能”。其基本含义是指一个人如果不努力学，就不会掌握任何技能或知识，常用来形容那些不学*、没有能力的人。
这个成语源自于古代*的教育思想，强调学的重要性。相关的文学出处可以追溯到《论语》中，如孔子提到的“学而时之”，意在强调学和实践的重要性。“***”则是对这一思想的反面强调，警示人们如果不学，就会一无所获。
该成语在不同语境下的使用非常广泛：
同义成语：
反义成语：
在*文化中，重视教育和学是根深蒂固的传统。“***”不仅反映了个人的努力与成就，也与社会对人才的需求密切相关。在现代社会，这一成语依然适用，尤其是在竞争激烈的职场环境中，学和提升技能被视为个人发展的关键。
该成语带给人的情感反应通常是警示和反思。它提醒我们在快速变化的社会中，持续学*的重要性。联想到自身经历时，常常会思考如何避免成为一个“****”的人。
在我的学过程中，我曾遇到过一些同学，他们因为不重视学而在考试中表现不佳。我总是提醒自己要努力学*，因为我不想在未来的工作中感到无能。
在一首小诗中可以这样表达：
书山有路勤为径，
****难为行。
若欲成才须努力，
万卷书中见真知。在英语中，类似的表达有“you reap what you sow”，意思是你种下什么，就会收获什么。这与“****”的思想相似，强调了努力与结果之间的关系。
通过对“****”的全面分析，我深刻认识到学*的重要性以及在生活和工作中不断提升自我的必要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也增强了我对知识的渴望，成为我努力前行的动力之一。
然光不学亡术，暗于大理。
《明史·海瑞传》：“海瑞字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：‘台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。’迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。’都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。”
《宋史·吕蒙正传》：“蒙正字圣功，河南人。父龟图，起居郎。蒙正初为举子，贫甚，与母偕隐于嵩山。太平兴国二年，举进士第一，授将作监丞，通判昇州。”
《晋书·王衍传》：“衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’衍少时，尝造仆射羊祜，申陈事状，辞甚俊辨。祜不然之，衍拂衣而起。祜顾谓宾客曰：‘此人宜以文藻自饰，而乃以权略相倾，此其所以败也。’衍不学无术，而好臧否人物，故为世所讥。”
《后汉书·班彪传》：“班彪字叔皮，扶风安陵人也。家世典籍，父稚，哀帝时为广平太守。彪少与从兄嗣共游学，家有赐书，内足于财，好古之士自远方至，父党扬子云以下莫不造门。彪由此博通经籍，好述作，尤好《左氏传》及《国语》，以为圣人之道，非此无以明。”
《汉书·霍光传》：“光不学亡术，暗于大理。”
宋朝宰相寇准是一代名相，他的朋友张咏认为其学术不足，寇准向张咏请教，张咏给他讲汉朝大将霍光的故事，因为班固称霍光不爱读书为“不学无术”，寇准听后立即认识到自己的缺点与不足
都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“～”四个字的毛病。