时间: 2025-06-11 06:15:55
最后更新时间:2024-07-30 23:45:25
成语“无耻之尤”字面意思是“没有羞耻感的极点”。它用来形容人的行为或言论极其无耻，到了无以复加的地步。这个成语强调了行为的恶劣程度，通常用于指责他人缺乏道德底线。
“无耻之尤”出自《左传》，原文是“无尤”或“无耻之尤”，用来形容道德沦丧、毫无羞耻心的行为。在古代的文学作品中，常常通过这种表述来批判社会不良风气或个人的品德缺失，强调道德的重要性。
在现代中文中，“无耻之尤”常用于社交媒体、新闻报道和政治评论等场合。例如：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，羞耻感被视为个人道德的重要组成部分。因此，“无耻之尤”不仅是对个体行为的谴责，也反映了社会对道德标准的期待。随着社会的发展，这个成语在现代社会中仍然适用，尤其在对待不道德行为和社会不公时。
“无耻之尤”常常引发愤怒和不满的情绪，给人一种强烈的道德谴责感。在使用这个成语时，往往伴随着对不公正、欺诈等行为的激烈反对，能够引起共鸣和认同。
在生活中，曾经遇到一位同事在工作中抄袭他人的成果，面对这种行为，我不禁用“无耻之尤”来形容他的所作所为，这种无耻的行为不仅损害了团队的信任，也影响了工作的氛围。
在一首诗中可以这样运用成语：
无耻之尤当世显，正义之声何处传。
心中正气常相伴，明光照路不回还。在英语中，类似的表达可以是“shameless”或“beyond shame”，用来形容某人毫无羞耻心的行为。虽然表达的方式不同，但在文化背景中，对无耻行为的谴责是相似的，反映了普遍的道德观念。
通过对“无耻之尤”的学*，我认识到道德意识在语言表达中的重要性。这不仅仅是一个成语的使用，更是对社会现象的反思。这个成语在我日常交流和写作中都具有很大的价值，它提醒我保持对正义和道德的敏感。
这班人可以算得无耻之尤。
《资治通鉴·唐纪》：“李林甫，无耻之尤，陷害忠良。”
《后汉书·袁绍传》：“袁绍，无耻之尤，不忠不义。”
《汉书·王莽传》：“王莽，无耻之尤，篡汉自立。”
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君，无耻之尤也。”
《左传·僖公二十五年》：“无耻之尤，莫如齐桓。”
至于替魏忠贤建立生祠，更被人们认为是“～”（姚雪垠《李自成》第二卷第十八章）