时间: 2025-06-11 02:47:07
最后更新时间:2024-07-30 23:44:36
“无疆之休”是一个意指没有疆界的休息、安宁的成语。字面意思可以理解为“无边无际的休息”，传达了一种无拘无束、自由自在的状态，通常用来形容一种理想的生活状态或心境。
“无疆之休”并非广为流传的成语，其字面构成可追溯到古汉语中“无疆”与“休”的词义结合，可能反映了古代文人对理想生活状态的向往。在古代文人作品中，常有对无拘无束、自由生活的描绘，这一成语很可能是从这种传统中演变而来。
“无疆之休”可以在多种场景中使用：
同义成语：
反义成语：
同义成语强调自由和放松，而反义成语则表达受限和困惑的状态。
在**传统文化中，自然与人和谐相处的理念被广泛推崇，“无疆之休”在这一背景下，象征着人们对理想生活状态的向往。在现代社会，快节奏的生活让人们愈发渴望这种无拘无束的状态，因此该成语在现代依然具有现实意义。
“无疆之休”给人一种放松、宁静的情感反应，容易让人联想到大自然的美好、安静的生活状态。它激发出对自由生活的渴望，影响着我们的思维与表达方式，鼓励人们追求理想的生活状态。
我曾在一次旅行中，体验到“无疆之休”的状态。那是在一个安静的山谷中，远离喧嚣，感受到大自然的宁静与美好。那种无忧无虑的感觉让我意识到，生活不应该仅仅被工作与压力所占据。
在某个黄昏，阳光洒落在宁静的湖面上，我仿佛进入了一个无疆之休的世界，心中所有的烦恼都被这片祥和的景象所抚平。风轻轻拂过，带走了我的浮躁，留下的是一份内心的宁静。
在英文中，类似的表达可以是“a state of bliss”或“a peaceful retreat”，虽然这些表达传达了相似的意境，但在文化背景和使用场景上可能会有所不同。例如，西方文化中，常常强调个体的自由和对内心平静的追求。
通过对“无疆之休”的深入分析，我理解到它不仅是对一种生活状态的描绘，更是人们对自由与安宁的渴望。在语言学*和表达中，这样的成语丰富了我们的表达方式，帮助我们更好地传达情感与思想。
皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。
《文选·班固〈西都赋〉》：“是以皇城之内，宫室光明，阙庭神丽，奢不可逾，俭不能侈。”
《后汉书·班固传》：“天子受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外绥百蛮。”
《汉书·王莽传上》：“莽既以符命自立，即位之后欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。立《乐经》，益博士员，经各五人。征天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将令正乖缪，壹异说云。群臣奏言：‘昔周公奉继体之嗣，据上公之尊，然犹七年制度乃定。夫明堂、辟雍，堕废千载莫能兴，今安汉公起于第家，辅翼陛下，四年于兹，功德烂然。公以八月载生魄庚子奉使，朝用书临赋营筑，越若翊辛丑，诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。唐、虞发举，成周造业，诚亡以加。宰衡位宜在诸侯王上，赐以束帛加璧，大国乘车、安车各一，骊马二驷。’诏曰：‘可。其议九锡之法。’”
《史记·秦始皇本纪》：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
《左传·宣公十五年》：“天子无疆之休，诸侯无疆之福。”
宋·秦观《代贺明堂礼毕表》：“实万世～，盖千载不逢之会。”