时间: 2025-04-25 11:39:34
最后更新时间:2024-07-31 00:14:57
“暴虐无道”是一个汉语成语，字面意思是“暴虐”指施加暴力和极端的压迫，而“无道”则表示没有道理和法度。整体而言，此成语形容一个人或统治者残暴、压迫而不讲道理，常用来指责不公正的统治或行为。
“暴虐无道”可以追溯到古代**的历史和文学作品中。虽然没有明确的出处，但其构成的两个词“暴虐”和“无道”在古典文献中常用于描述暴君和不公的统治者。例如，《史记》中对一些暴君的描写常常提到他们的残暴和不讲法理的行为。
该成语可以在多种语境中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，暴虐的统治者常被视为失德的表现，历史上许多朝代的覆灭往往与统治者的残暴和不公有关。因此，“暴虐无道”不仅仅是对个体行为的批判，也反映了对社会正义和道德治理的追求。在现代社会，该成语仍然适用，用于批评不公正的社会现象和行为。
“暴虐无道”这个成语往往带有强烈的负面情感，联想起暴政、压迫和社会的不公。它常引发人们对正义和人权的思考，激起对弱势群体的同情和对不公正现象的反感。
在生活中，看到一些新闻报道关于政府或公司对民众的压迫时，我常会用到这个成语，强调这种行为的残忍与不道德。比如，在讨论某些政策时，我会说：“这样的政策简直是暴虐无道，损害了广大人民的权益。”
在一首诗中可以这样运用：
乱世风云起，暴虐无道影。
百姓心中怨，何时得安宁？
在英语中，可以用“tyrannical”或“despotic”来表达类似的意思。这些词语也同样指代专制和暴虐的统治，尽管在语境和文化背景上可能有所不同。比如，西方历史上也有许多暴君的故事，如罗马的尼禄。
通过对“暴虐无道”的学*，我深刻认识到语言的力量和成语在表达情感和观点中的重要性。这不仅帮助我更好地理解历史和社会现象，也使我在日常沟通中更具表达的深度和力度。
遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。
《资治通鉴·汉纪五十二》：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。”
《后汉书·袁绍传》：“董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。”
《汉书·王莽传下》：“莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸慝，以成篡盗之祸。”
《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！”
《左传·僖公二十五年》：“暴虐无道，民不堪命。”
晋朝时期，朝廷内部争权夺利的战争日趋激烈，江州刺史桓玄起兵攻占建康以西的土地，桓玄的侄子桓振被任命为淮南太守，他横征暴敛，扩充军备。桓玄教育他要培养仁义之师。他在桓玄被杀后更加肆意酒色，暴虐无道，滥杀无辜
到九传厉王，～，为国人所杀。