时间: 2025-06-09 13:56:44
最后更新时间:2024-07-31 00:46:56
成语“束手就死”字面意思是手被束缚住就会死去，常用来形容处于绝境，无计可施，任凭他人摆布而无力反抗的状态。引申义则是表示在面对困境时不采取任何行动，任由事情的发展结果。
“束手就死”并没有明确的历史典故，但可以理解为一种古老的处境描绘，反映出面对强大压力或无奈境地时人们的无助感。在古代文学中，类似的意象常常出现，用以描绘人物在危机时刻的绝望与无力。
该成语适用于多种语境：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，个人在面对困境时的态度常常与儒家思想相关，强调勇于承担责任和积极应对。随着现代社会的发展，这种成语仍然适用，但也反映出人们在面对复杂问题时的犹豫与无助。
“束手就死”给人一种压抑和无奈的感觉，常使人联想到在逆境中无法反抗的无力感。它提醒我们在生活中，不应轻言放弃，而要努力寻找解决方案。
在我个人的生活中，有一次面对学业压力时，感到无从下手，仿佛束手就死。经过深思熟虑后，我决定寻求老师的帮助，最终克服了困难。这段经历让我意识到，面对挑战时，采取行动总比被动等待要好。
在这片荒凉的土地上，风声呼啸，仿佛在诉说着那些束手就死的灵魂，无法逃离命运的桎梏，只有无声地接受这残酷的现实。
在英语中，类似的表达是“to throw in the towel”，意为认输或放弃，强调不再努力的状态。虽然两者都有放弃的含义，但“束手就死”更强调一种被动的绝望感。
通过对“束手就死”的深入理解，我认识到这个成语不仅是语言的表达，更是对生活态度的反思。在未来的语言学*和表达中，我会更加注重积极面对挑战，而不是消极等待结果。
薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死。
《宋史·岳飞传》：“兀术遗桧书曰：‘汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。’桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。”
《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。”
《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。”
《左传·僖公二十三年》：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：‘杀余孙，不义。余得请于帝矣！’坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：‘何如？’曰：‘不食新矣。’公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。”