时间: 2025-04-26 05:28:24
最后更新时间:2024-07-31 01:35:32
“殆无孑遗”是一个成语，字面意思是“几乎没有留下任何残余”。它用来形容一种情况或状态，几乎所有的东西都被消灭或抹去了，留下的东西极少，通常带有消极的含义。
该成语出自《史记·李斯列传》，原文为“殆无孑遗”。李斯是秦朝的丞相，他推行的政策和措施使得许多与秦朝的历史和文化相关的事物几乎消失殆尽。因此，这个成语反映了历史上某一时期对文化或事物的彻底消灭。
“殆无孑遗”可以在多个场合使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在历史上，许多时期经历了文化的断裂和物质的毁灭，如战争、革命等。“殆无孑遗”不仅适用于历史，也反映了现代社会对历史遗产保护的重视。随着时代的变化，这个成语在现代社会中仍然适用，尤其是在讨论文化遗产保护和生态环境时。
该成语常常带有悲伤和惋惜的情感。它让我联想到那些被历史遗忘的文化和传统，以及在快速发展中被抛弃的自然环境。它警示人们要珍惜和保护现存的文化和生态。
在我的生活中，我曾参与过一次关于保护地方传统文化的活动。在讨论中，大家提到了如果不加以保护，很多传统*俗和手工艺可能会“殆无孑遗”。这让我深刻意识到保护文化的重要性。
在创作中，我尝试将“殆无孑遗”融入到一首诗中：
岁月无情如流水，
古迹渐远皆无踪。
殆无孑遗情难诉，
唯留心中忆往昔。在英语中，可以用“all but lost”或“utterly destroyed”来表达类似的意思。这些表达同样强调了彻底消失的状态，但文化背景和语境可能有所不同。
通过对“殆无孑遗”的学，我认识到这个成语不仅仅是字面的消失，更深层次上它提醒我们关注历史、文化和生态的保护。在语言学中，掌握这样的成语能增强表达的深度和情感的丰富性。
然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。
《资治通鉴·汉纪五十二》：“卓至，果陵虐其民，所经多所残戮。”
《后汉书·董卓传》：“卓豫施帐幔饮，诱降北地反者数百人，于坐中先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬煮之，未死，偃转杯案间，会者皆战栗亡失匕箸，而卓饮食自若。”
《汉书·王莽传下》：“莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入穀、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去。欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家：家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：‘虽急不可以驱，奈何弃之？’于是遂得脱。求太公、吕后不相遇。审食其从太公、吕后间行，求汉王，反遇楚军。楚军遂与归，报项王，项王常置军中。”
《左传·僖公二十五年》：“晋侯围原，命三日之粮，原不降，命去之。谍出，曰：‘原将降矣。’军吏曰：‘请待之。’公曰：‘信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。’退一舍而原降。迁原伯贯于冀，杀续简伯。殆无孑遗。”
至已丑为西兵所败，故境内残灭，～。