时间: 2025-04-25 02:29:20
最后更新时间:2024-07-30 21:25:08
“恻怛之心”这个成语由“恻怛”二字构成，字面意思是指一种悲悯、同情的心情。基本含义是指对他人遭遇的不幸感到悲伤和同情，表现出一种关怀他人、体恤他人苦痛的情感。
“恻怛之心”出自《孟子》，原文为“恻怛之心，仁之端也”。在孟子的哲学体系中，仁是人性中最基本、最重要的情感，而恻怛之心则是仁爱的起点。这一成语体现了古代儒家思想中对人性良善的一种强调。
“恻怛之心”常用于描述人们对他人苦难的同情，适合在文学作品、演讲、社会评论等场合使用。例如，在描述社会问题、悲剧**时，可以用这个成语来表达对受害者的关心与悲悯。此外，它也可以用在日常对话中，表达对朋友或家人遭遇不幸的同情。
同义成语：同情心、悲悯之心、怜悯之情
反义成语：漠不关心、冷漠无情
在中华文化中，恻怛之心不仅是个人情感的体现，也是社会责任感的重要组成部分。古代儒家思想强调仁爱，认为恻怛之心是道德行为的基础。在现代社会，尽管生活节奏加快，人们的同情心和社会责任感依然重要。恻怛之心可以推动社会公益活动，促进人际间的温情。
“恻怛之心”让我联想到人与人之间的情感纽带，尤其是在面对苦难时的无私关怀。它激发我对社会关怀的思考，提醒我在生活中要时常关注他人的处境，培养同情心。
在我参与志愿服务的过程中，我深刻体会到“恻怛之心”的重要性。当看到一些孤寡老人或困难儿童时，我的内心感受到一种强烈的同情，促使我主动去帮助他们。这种情感不仅让被帮助者感受到温暖，也让我自身获得了心灵的满足。
在写作中，我尝试将“恻怛之心”融入诗歌中：
寒风凛冽夜漫漫，
流浪者孤影摇曳。
恻怛之心如灯火，
照亮无家者的路。这首诗表现了对弱势群体的同情，希望能引发更多人关注。
在英语中，类似于“恻怛之心”的表达有“compassion”，同样指对他人痛苦的同情和关怀。然而，中文成语往往更强调情感的深层次和文化背景，而“compassion”则可能更偏向于一种道德责任。
通过对“恻怛之心”的学*，我深刻认识到同情心在人际交往和社会互动中的重要性。它不仅是一种情感表达，更是道德行为的基础。在日常生活中，保持这种情感能够增进人与人之间的理解与和谐，对个人的成长也有积极的促进作用。
观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！
《宋书·谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都下，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》，并自注以言其事。”
《晋书·王羲之传》：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：‘我卒当以乐死。’谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’朝廷以其誓苦，亦不复征之。”
《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。谨遣子勇随安息献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。’书奏，帝感其言，乃征超还。”
《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，亶饮酒，啖鳆鱼。读军书倦，因冯几寐，不复就枕矣。”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”