时间: 2025-04-25 13:30:02
最后更新时间:2024-07-30 20:48:46
成语“德容兼备”由“德”和“容”两个概念构成。字面上，“德”指的是道德、品德，强调一个人的内在修养和道德品质；“容”则指外在的举止、仪态，体现一个人的外在形象和风度。整体而言，“德容兼备”指的是一个人既有良好的道德修养，又具备优雅的外在形象，二者缺一不可。
该成语的具体来源并不明确，但可以追溯至古代文人对于理想人格的追求。在《论语》中，孔子提到“君子以文修身，以德行世”，强调了道德与外在修养的重要性。虽然成语本身可能没有直接出现在古典文献中，但其思想根源可以找到在**传统文化中对于“德”和“容”的重视。
“德容兼备”常用于形容一个人具备良好的内在品德与外在形象，适用于各种场合：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，德行被视为个人最重要的素质之一。“德容兼备”体现了对理想人格的追求，尤其在古代社会，君子应具备此种品质。而在现代社会，这一成语依然适用，尤其在职场和社交中，个人的内在品质与外在形象同样重要。
“德容兼备”给人一种积极向上的感觉，联想到了理想的人格特质。它激励我们在追求知识与能力的同时，也不要忽视道德修养与外在形象的塑造。
在我的生活中，我曾遇到一位老师，她的教学方法和人格魅力深深吸引了我。她不仅知识渊博，且为人和蔼可亲，真正做到了“德容兼备”。这让我意识到，作为一名学生，也应该努力提升自己的内在修养与外在表现。
在一首诗中可以这样使用：
桃花映日春光好，
德容兼备人自豪。
心中有德常修身，
外在风范更风骚。在西方文化中，类似的概念可以用“character and appearance”来表达，强调一个人在道德品质与外在形象上的兼顾。不过，西方对个体表现的强调可能更偏向于外在的自我展示，而**文化更注重内在的品德。
通过对“德容兼备”的学*，我深刻认识到在个人成长中，内在与外在的平衡是多么重要。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也激励我在生活中不断追求全面发展。在日常交流中使用这一成语，可以更准确地传达对人的评价，提升表达的深度与内涵。
直待事成之后，方可与老爷得知。必用心访个德容兼备的，或者老爷才肯相爱。
《清史稿·列女传一·李氏》：“李氏，名不详，江苏无锡人。年十八，嫁同里周某。周病瘵，李氏侍汤药，不解带者三年。周卒，李氏哀毁骨立，誓不改嫁。其德容兼备，乡里敬之。”
《明史·列女传二·王氏》：“王氏，名不详，临淮人。年十六，嫁同里周某。周病瘵，王氏侍汤药，不解带者三年。周卒，王氏哀毁骨立，誓不改嫁。其德容兼备，乡里敬之。”
《宋史·列女传·王贞妇》：“夫亡，誓不改嫁，家人强之，乃自毁其容，以绝众之求。其德容兼备，乡里称之。”
《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客不能屈。其德容兼备如此。”
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后长七尺二寸，青白色，方口美发，少好学，德容兼备。”
妃子世胄名家，～。取供内职，深惬朕心。