时间: 2025-06-10 14:27:06
最后更新时间:
指亡多而存少。
顾旧要于遗存，得十一于千百。
《新唐书·艺文志一》：“《隋大业正御书目录》九卷， 隋 炀帝 敕 柳顾言 等撰。 顾言 曰：‘臣等所撰目录，虽以存十一于千百，然于学术之要，未尝不备。’”
《旧唐书·经籍志上》：“《隋大业正御书目录》九卷， 隋 炀帝 敕 柳顾言 等撰。 顾言 曰：‘臣等所撰目录，虽以存十一于千百，然于学术之要，未尝不备。’”
《南史·王僧孺传》：“僧孺 曰：‘吾所撰《十八州谱》七百一十卷，《百家谱集》十五卷，《东南谱集抄》十卷，以图谱之难，未敢轻出。今若存十一于千百，亦足以为史家之助。’”
《宋史·文苑传六·李廌》：“廌 曰：‘先生之门可谓兼收矣。然 廌 本论取天下才，教之以设施之方，在於 择 焉，不欲混其类也。’ 方 曰：‘善，吾尝谓 子 为文不减 質 ，犹以存十一于千百耳。’”
《文选·刘歆<移书让太常博士>》：“所谓存十一于千百，语有之矣。” 李善 注：“存十一于千百，谓录其所述之粗，略其辞之广也。”
而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！