时间: 2025-04-24 10:06:44
最后更新时间:2024-07-31 04:20:10
“疲于奔命”是一个汉语成语，字面意思是“疲惫于奔波和命令”。它的基本含义是形容人因为忙于工作或应付事务而感到非常疲惫，常常指由于责任或压力而不得不忙碌于各种事务。
“疲于奔命”出自《后汉书·王允传》，原文描述了王允为了应对政务而疲于奔命的情形。这一成语的使用反映了古代士人对于公职工作的辛劳与责任感，随着时间的推移，逐渐演变为描述现代人忙碌生活的常用词汇。
“疲于奔命”常常出现在以下几种场景：
同义成语：
反义成语：
在现代社会，尤其是快节奏的城市生活中，“疲于奔命”这一成语的使用频率越来越高。它反映了人们在工作、生活、学习等多方面的压力，成为一种普遍的社会现象。很多人为了追求职业成功、家庭责任等，不得不承受巨大的精神与身体压力。
“疲于奔命”带给人的情感反应往往是焦虑和无奈，反映出对现代生活节奏的无奈与疲惫。它引发对生活方式的思考，提醒人们要注意平衡工作与生活。
在我的生活中，有一段时间由于工作压力大，常常感到“疲于奔命”。我尝试通过合理安排时间、进行适当的休息来缓解这种状态，并意识到健康与工作效率的重要性。
在一个炎热的夏日，城市的喧嚣仿佛无休止，行人们在烈日下奔波。小李为了完成手头的项目，疲于奔命，心中却默默期盼着那片刻的安宁。就在他抬头的一瞬，看到夕阳西下，温暖的余晖洒在身上，似乎在告诉他，忙碌之余，也要享受生活的美好。
在英语中，类似的表达可以是“running around like a chicken with its head cut off”，意指人忙得不可开交，失去方向感。虽然表达的方式不同，但其背后传达的疲惫和忙碌的情感是相似的。
通过对“疲于奔命”的学习，我更加理解了现代人生活的压力与挑战。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加关注自己的身心健康，以及对他人压力的理解与同情。
余必使尔罢于奔命以死。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“先主至于夏口，亮曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’权曰：‘苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？’亮曰：‘田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！’权勃然曰：‘吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？’亮曰：‘豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”者也。故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！’权大悦，与其群下谋之。”
《资治通鉴·汉纪五十六》：“曹操自江陵将顺江东下，诸葛亮谓刘备曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’权曰：‘苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？’亮曰：‘田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！’权勃然曰：‘吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？’亮曰：‘豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”者也。故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！’权大悦，与其群下谋之。”
《后汉书·袁绍传》：“绍既并四州之地，众数十万，而骄心转盛，贡御稀简。主簿耿包密白绍曰：‘赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意，以从民心。’绍以包白事示军府僚属，议者以包妖妄宜诛。绍知众情未同，不得已乃杀包以弭其迹。”
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
《左传·宣公十五年》：“宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：‘寡君使元以病告，曰：“敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。”’子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平，华元为质。盟曰：‘我无尔诈，尔无我虞。’”
春秋时期，申公巫臣子灵为了得到此郑王室嫁到陈国的美若天仙的夏姬，先后阻止楚庄王及子反娶她，但也轮不上他。过了五年他终于把夏姬骗回了郑国，后改道晋国，楚国子反、子重反对，子灵扬言要使他们疲于奔命而死
彼方支吾未暇，而吾率步兵乘高而进，声东击西，形此而出彼，乘卒初锐而用之，彼亦～矣。