时间: 2025-04-26 11:27:40
最后更新时间:2024-07-30 16:53:30
“名垂千古”是一个汉语成语，字面意思是“名字流传千古”，即形容一个人的名声能够超越时间的限制，世代相传，永不磨灭。它通常用来称颂那些在历史上有重大贡献或影响的人物。
“名垂千古”的成语来源可以追溯到古代文献，尤其是在描述伟大人物或英雄的事迹时。虽然没有确切的出处，但类似的表达可以在《史记》及《汉书》等古典史书中找到。这些作品中常常对杰出人物的事迹进行高度赞扬，强调他们的名字和成就将永载史册。
“名垂千古”可以在多种场合中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，历史人物的名声被极为重视，尤其是在儒家思想影响下，强调个人的道德和贡献。因此，“名垂千古”不仅是对个人成就的认可，也反映了社会对英雄和伟大人物的崇敬。现代社会中，该成语依然适用，尤其在强调历史文化传承和尊重前辈的语境中。
“名垂千古”给人一种崇高和敬仰的情感反应，联想到那些为社会做出巨大贡献的人物。它激励人们追求卓越，力求留下名声和影响。
在我的生活中，曾经在一次读书会上讨论过伟大的历史人物，如爱因斯坦和孔子。我用“名垂千古”来形容他们的影响力，强调他们的思想和成就将永远被人们铭记。
在一次创作中，我写了一首诗，其中提到：
岁月悠悠流逝去，
英雄事迹铭心间。
名垂千古留芳影，
后人敬仰不忘怀。在英语中，类似的表达有“go down in history”，意为“载入史册”。虽然表达方式不同，但都传达了对伟大人物成就的认可和尊重。
通过对“名垂千古”的深入分析，我认识到这个成语不仅仅是对个体成就的赞美，更是对历史文化传承的重视。它在语言学*和表达中，能帮助我们更好地理解历史人物的影响力和价值观，激励我们追求卓越。
德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。
《明史·于谦传》：“谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：‘此一腔热血，意洒何地！’视诸选耎大臣、勋旧贵戚，意颇轻之，愤怨者益众。又始终不主和议，虽上皇实以是得还，不快也。及是，上皇遣使，以书谕神宗及皇太后，其意欲复辟。神宗犹豫未忍，谦笑曰：‘天位已定，宁复有他！顾理当速奉迎耳。万一彼果怀邪，我以大义拒之，亦理直而气壮也。’神宗悟，乃遣使奉迎，上皇复位。谦力也。谦既死，而亨党陈汝言代为兵部尚书。未几，坐赃败，得赃巨万。帝召大臣入视，愀然曰：‘于谦被遇景泰朝，死无余资。汝言抑何多也！’亨俯首不能对。俄有边警，帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍，进曰：‘使于谦在，当不令寇至此。’帝为默然。是年，有贞为亨所中，戍金齿。又数年，亨亦下狱死，谦死之日，阴霾四合，天下冤之。诏复官，赐祭，语其子冕，令致祭，录其子为官。名垂千古。”
《宋史·岳飞传》：“飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，宁大将安乐时耶！’却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：‘卿异时到河朔，乃可饮。’遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，士卒皆感泣。故投身于死地而后能成功，名垂千古。”
《晋书·王羲之传》：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：‘我卒当以乐死。’谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。’朝廷以其誓苦，亦不复征之。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨，固让不受。名垂千古。”
《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。’帝感其言，征还，拜为射声校尉。超素有胸胁疾，既至，病遂加。明年，卒，年七十一。诏曰：‘超功勋显著，名垂千古。’”
《史记·孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣，名垂千古。”
六朝金粉足能使它～，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。