时间: 2025-06-08 10:33:24
最后更新时间:2024-07-30 15:43:15
“包罗万象”是一个汉语成语，字面意思是“包容所有的事物”，形容内容广泛，涵盖面广，能够容纳各种不同的事物或现象。它常常用来描述某个概念、作品或人的知识、能力等非常全面，具备多种多样的特征。
“包罗万象”最早出现在《庄子·齐物论》中，文中提到“道之为物，包罗万象”，强调道的广泛性和包容性。成语的形成借鉴了古代哲学思想，特别是道教和儒家思想中关于“包容”的理念，表明了事物的多样性和复杂性。
“包罗万象”常用于描述书籍、艺术作品、学科、知识体系等，例如：
同义成语：
反义成语：
“包罗万象”在**文化中体现了对知识和智慧的重视，反映了儒家和道家提倡的包容性思维。在现代社会，尤其是在互联网时代，信息的快速传播使得“包罗万象”更为重要，强调全面性和综合性在各个领域中的应用。
“包罗万象”给人一种宽广、包容、丰富的感觉，联想到知识的海洋和探索未知的乐趣。它激励人们追求更全面的理解和认知，鼓励开放和接纳多样性。
在学*中，我常常使用“包罗万象”来形容某些课程或书籍的内容。例如，在读到一部涵盖了历史、文学、科学等多方面知识的书时，我会感叹其“包罗万象”。这样的表达不仅准确，而且能让我更好地理解书籍的价值。
在一首短诗中，我尝试融入“包罗万象”：
知识如海宽广涌，
包罗万象藏奥秘。
探索者心如火焰，
点亮星空寻真理。在英语中，类似的表达可能是“comprehensive”或“all-encompassing”，但在使用上可能没有“包罗万象”那样浓厚的文化背景和哲学内涵。这种比较显示了不同文化对知识和理解的重视程度的差异。
通过对“包罗万象”的学，我更加理解了知识的多样性和复杂性在个人成长中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也鼓励我在学和生活中追求更全面的视角和理解。
所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。
《文选·陆机<文赋>》：“体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠，在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遯员，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷。诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅，奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。”
《太平广记》卷四百八十六：“夫文者，包罗万象，以明理道。”
《史记·司马相如列传》：“相如既奏《大人》之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。相如因书其事，以为《大人赋》。其辞曰：‘大人者，包罗万象，无所不有。’”
《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。旁及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？”
《庄子·天下》：“夫道，包罗万象，无所不有。”
你怎言～，迟早飞升。