时间: 2025-07-25 17:48:07
最后更新时间:2024-07-30 16:27:08
“发扬光大”是一个汉语成语，字面意思是“将某种精神、文化或思想发掘出来并加以弘扬，使其更为辉煌、广泛”。其基本含义是指将优秀的传统、文化或思想发扬光大，使之得到更好的传承和发展。
“发扬光大”最早出现在清朝的文人作品中，具体文献记载不多，但这一成语的构成反映了**传统文化中对光明与发展的追求。它强调对优秀事物的继承和发扬，常常用于文化、思想、道德等方面的传承。
该成语在多个场合中均有广泛应用：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，“发扬光大”体现了对传统美德和文化的重视。在现代社会中，随着全球化的加速，许多传统文化面临被遗忘的风险，因此“发扬光大”在当代社会中显得尤为重要。它不仅是文化自信的体现，也是对文化多样性的尊重和保护。
“发扬光大”给人一种积极向上的感觉，寓意着传承与发展。它让我联想到那些为保护和弘扬文化而努力的人们，他们通过自己的行动，让优秀的传统得以延续。这种情感反应激励着我在生活中更加关注文化的传承与发展。
在我参与的一个社区文化活动中，我们组织了一个关于传统节日的讲座，旨在发扬光大这些节日的文化内涵。通过分享节日背后的故事和*俗，大家都深刻体会到了文化传承的重要性。
在一首诗中，我尝试融入“发扬光大”：
古老文化如星辰，照亮心灵的夜空。
发扬光大传承美，代代相传共辉煌。这句表达了对文化传承的渴望和希望。
在英语中，类似于“发扬光大”的表达可以是“carry forward”，意指将某种思想、文化继续传承和推广。虽然具体语境可能不同，但二者都强调了对优秀文化或思想的继承和发展。
通过对“发扬光大”的学，我深刻体会到它在文化传承中的重要性。这不仅丰富了我的语言表达，也让我在日常生活中更加关注和尊重传统文化的价值。在未来的学和交流中，我会更加注重使用这一成语来表达对文化传承的重视。
坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。
《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？”
《后汉书·班彪传》：“彪字叔皮，扶风安陵人也。家世簪缨，以文学显。”
《汉书·艺文志》：“六艺之文：乐以和神，仁之表也；诗以正言，义之用也；礼以明体，明者著见，故无训也；书以广听，知之术也；春秋以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而《易》为之原。故曰‘《易》不可见，则乾坤或几乎息矣’，言与天地为终始也。至于五学，世有变改，犹五行之更用事焉。古之学者耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已，是故用日少而畜德多，三十而五经立也。后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体；说五字之文，至于二三万言。后进弥以驰逐，故幼童而守一艺，白首而后能言；安其所习，毁所不见，终以自蔽。此学者之大患也。”
《史记·孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”
《左传·宣公十五年》：“发扬其光，以昭后世。”
最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它～，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。